继续降生的喜乐

依9:1-3,5-6；铎2:11-14；路2:1-14

天主子耶稣基督降生成人，是两千年前的一个划时代的历史事件，也是今天在我们每一位基督徒身上正在发生的新生事件；同时，更是我们每个人沿着主耶稣的“降生之道”而积极主动地“将自己降生”在家庭、团体、社会，以及每一个境遇中的福传行动。在这个喜悦的圣诞期，我们一起默观并参与耶稣基督降生成人，以及继续降生的神圣而奥秘的救恩行动。

首先，我们默观天主子耶稣基督在两千年前降生成人的救恩事件。

与天主创造天地万物和人相比，天主子耶稣基督的圣诞，是天主的第二次创造和圣化。在人类因为犯罪而自绝于天主后，天主没有抛弃人，更没有消灭人，而是继续爱人的工程。时期已满，天主第二位圣子选择降生成人，来帮助人，邀请并带领人开始跟随祂成为天父的儿女，开始新的人生旅程，迈向天堂永生。

主耶稣的圣诞，开启了人类的新纪元。从时间上而言，自从主耶稣诞生之后，人类的时间分为“主前”（BC  Before Christ.）和“主历”（AD  Anno Domini），救恩史分为“旧约”和“新约”，人的存在分为“旧人”和“新人”等等。这种分别不是喜新厌旧，而是天主对人和整个受造物的爱的延续，是更爱人的具体表现。天主子耶稣基督通过降生成人，和人生活在一起，成为“人子”，为了邀请人跟随祂而成为一个“新人”，成为天主子的兄弟姊妹，进而成为“天主子”。天主来到世界上，寓居在我们人中间，进入到我们每个人的生命中，使我们成为“天主圣三的宫殿”，为了邀请我们回归天主，进入天主的天堂宫殿。主耶稣选择诞生在最普通的家庭和环境中、同社会边缘人来往、与罪人同桌共餐、驱逐魔鬼、召叫不同社会阶层的人成为自己的门徒，将福音带给每个人，使每个人有机会听到福音、得到救恩、重拾新希望。

其次，我们默观主耶稣基督降生在我们自己的生命中。

每一个圣诞节，我们不仅庆祝天主子耶稣基督在两千年前降生成人，作为基督徒，我们更庆祝主耶稣基督降生在我们自己的生命中。在领洗时，我们都是最普通的人，甚至是大罪人，然而，天主却选择宽恕我们，来到我们“破旧的窑洞”内，坐在我们简陋的“马槽”上，将天主的平安、荣耀和新生命赐给了我们。在我们每一次祈祷时，参与圣事礼仪时，特别在领受圣体圣事时，主耶稣一次次来到我们的生命中，聆听我们、欣赏我们、鼓励我们、宽恕我们、圣化我们。保禄在自己的日常生活中惊喜地发现生命的改变，“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活”（迦2:20）。降生到我们生命中的天主子耶稣基督，要用我们的头脑思考上天和下地的事、要用我们的眼睛来欣赏人和世界、用我们的手来服务身边的人、用我们的脚将祂的福音带给所遇到的人、用我们的情感将天主的圣爱带给处于生命低谷中的兄弟姐妹们。每一次参与弥撒圣祭时，我们和在主耶稣位格上的主教神父一起向众人宣告：“你们大家拿去吃，这就是我的身体，将为你们而牺牲……你们大家拿去喝，这就是我的血，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流……”；这就是降生在我们每个人生命的主耶稣基督的生活。当离开圣堂之后，我们就成为在主耶稣内的新人，就是“活的圣堂”。从圣诞节开始，天主一直在世界上降生临在；从我们领洗开始，主耶稣一直在我们的生命中降生临在。降生的喜乐就是时时刻刻和天主在一起，被天主所爱，成为在天主内富裕的天父的儿女。

第三，圣诞节我们默观自己降生的奥秘。

我们每个人的出生，就是从天主那里“降生”到世界上来。我们每个人既不是盲目地来到这个世界上，也不是被随意地扔到世界上，而是像主耶稣基督一样，带着天父爱人的使命，被天父派遣而“降生”在这个世界上。这种在主耶稣基督信仰内对自己生命“降生”的认识，不仅会了悟自己的价值和意义，明白每天所有行为的目的，而且也会认出身边每个人的尊贵和亲情。在“降生的视野”中，无论我们出生在哪个家庭、生活在哪种社会环境中，我们自己都会意识到自己的使命，珍惜每一个机遇，学习善待身边的人和天主的受造物。那种企图否定人的灵魂，将人“萎缩”为盲目而无价值的物质论者，是限制人思考、催促人追求虚荣，最后将人作为自己控制的奴隶。主耶稣基督的圣诞使我们人明白，从生命的起初，我们都来自天主，是高贵的灵魂；我们的人生目的也是愈显主荣，与主同行，获得永生。

我们基督徒每天的生活都是“一个新的圣诞节”；我们跟随主耶稣、带着主耶稣、和主耶稣一起，降生在我们的家庭内、团体中和世界上。基督徒的每一天都是一次降生。我们每一次吃饭、休息、运动、工作、欣赏……都是一次次“降生”，和主耶稣一起生活、一起行动、一起享受天主的福乐；偕同身边的兄弟姐妹们，与天主创造的花草树木、山岳河流一起颂赞天主。

降生，就是每天的重生。我们都是软弱的人，会犯罪跌倒，会忽视自己的爱德责任，会被他人误导而迷失，然而，通过主耶稣，特别是通过修和圣事，我们被净化、被圣化而获得重生。在降生中，我们去旧更新，在天主内日新又新。

降生，就是主动而谦虚地接近罪人、穷人和社会边缘人。主耶稣派遣我们去传福音，就是将祂的圣爱带给那些“在恩宠中贫困的人”，了解他们的处境，体会他们的感受，陪伴他们一起回到主耶稣身边，重新被更新、被圣化。

降生，就是给人带去喜乐与希望。主耶稣基督就是我们的喜乐与希望。每一次和不同的人接触，都是一次“主动的降生”。正如主耶稣主动地走近“撒玛利亚妇人”（若4:1-42）、主动地走近玛窦（玛9:9-13）、主动地走近水池边的瘫子（若5:1-9）……我们基督徒每天也是带着“圣诞的喜乐”，主动地走进不同的生活环境、走近不同的人，将主耶稣带给他们，邀请他们接受主耶稣带来的福音。

圣诞节的喜乐，就是庆祝天主子耶稣基督的降生、接到祂的救恩而跟随祂在每天的生活中不断地降生在每一个境遇中。“降生”不仅是基督徒的生命特征，也是我们传福音的基本方法。在降生中，我们与天主圣三同行，参与天主爱人的伟大工程，与每个人和所有受造物一起携手前行，迈向永生。

祝福各位兄弟姊妹们圣诞节平安喜乐，主爱满渥，健康幸福！