教宗方济各2024年6月12日公开接见教理讲授

下面的文字包括一些没有被大声朗读的部分，但应该被认为是这样的。

圣神和新娘：圣神引导天主子民走向耶稣 —— 我们的希望（3）：“所有圣经都由天主所默感。”——透过天主的言语知晓天主的爱。

亲爱的兄弟姐妹们，早上好，欢迎大家!

让我们继续关于圣神的教理讲授，圣神引领教会走向我们希望的基督。祂是向导。上次我们默观了在创造中圣神的工作; 今天我们将在启示中看到祂，在启示中圣经是天主所默感的见证，具有权威。

圣保禄宗徒致第茂德后书中有这样一句话: “凡受天主默感所写圣经”(3:16)。新约的另一段经文说:“由天主拣选的人，在圣神感动下，说出来的”(伯后1:21)。这就是圣经神圣启示的教义，我们在“信经”中作为信仰条款来宣扬，但我们说圣神“曾藉先知们发言”。圣经的神圣启示。

默感圣经的圣神，也就是解释圣经并使圣经永远生活并活跃着的圣神。藉由启迪，祂使他们处于默启的状态。圣经“因天主默感”梵二会议说， “一劳永逸用文字书写下来……恒久不变地通传天主自己的言语，并使圣神的声音在先知和宗徒的话语中回响”(21号)。这样，圣神在教会里继续着复活耶稣的行动，复活节之后，耶稣“开他们的心智，使他们明白圣经”。(路24:45)

确实会发生这样的事：我们虽然多次诵读圣经的某段章节，却没有特殊感觉，有一天，我们在信德和祈祷的气氛中诵读同一段章节时，突然那段文字不期然地启迪人心，对我们说话，光照我们生活中正遇到的问题，让天主的圣意在特定情况下对我们变得清晰。如果不是圣神的光照，这种改变是由于什么呢?圣经的话语在圣神的行动下变得光明; 在这种情况下，我们用自己的双手触摸到《希伯来书》中所说的话是多么真实:“天主的话是生活的，是有效力的，比各种双刃剑还锐利”(4:12)。

弟兄姊妹们，教会是靠圣经的灵性阅读得到滋养的，也就是说，在默感它的圣神的引导下阅读圣经。在它的中心，就像一盏照亮一切的灯塔，就是基督的死而复活的事件，他完成救恩计划，实现所有的预像和预言，揭开所有隐藏的奥秘，提供阅读整本圣经的真正钥匙。基督的死而复活是照亮整个圣经的灯塔，也照亮了我们的生命。默示录用开启书卷封印的羔羊形象描述了这一切，“写在里面和背面，用七个印章封印”(参 默5:1-9)，也就是旧约圣经。基督的新娘、教会之于默感写成的圣经经文，是被授权的诠释者，教会是其真实宣告的媒介。由于教会被赐予了圣神，——这就是为什么她是诠释者——她是“真理的柱石和基础”（弟前三15）。为什么呢？因为她被默启，有圣神稳稳地支撑她。而教会的任务在于帮助信众和所有寻求真理的人去正确地解读圣经文本。

一种操练灵性阅读天主圣言的方法，叫做“神圣阅读”（Lectio Divina），我们可能不理解这个词的意思。它包括奉献一天的时间给圣经某一片段来做个人性的和默想地阅读。而这点非常重要: 务必每天抽出时间私下聆听圣经，默想一段章节，阅读圣经章节。因此，我建议你们要随时带一本便携本福音书，把它放在包包里、口袋中。如此一来，你们在旅行时，或者当你们稍微有空时，就拿起它诵读它。这为生活很重要。有一本便携式福音书，有机会的话，白天读一遍，两遍。然而，最佳圣经灵阅是在弥撒礼仪中团体读经。故此在那里，我们看到旧约所给予的事件或教导如何在基督的福音中得到充分的表达。故此主祭讲道则必须将天主圣言落实在生活中。弥撒讲道务必简明扼要: 一个形象，一个思想和一种情感。讲道不该超过8分钟，因为超过以后，人们就会失去专注力，打瞌睡。这是有道理的。讲道一定是这样的。我想对经常说很多话的神父们说，人不会明白他们在说什么。一个简短的讲道: 一个想法，一种情感，一个行动的提示，如何去作的提示。别超过八分钟。因为讲道必须帮助把天主的圣言从书中生活化。在我们每天弥撒中或时辰诵祷中聆听到许多天主的圣言，总有一句话是特别为我们准备的。触动心灵的东西。欢迎进入心灵，它能照亮我们的每一天，激发我们的祈祷。这是一个被置若罔闻的问题!

让我们以一个可以帮助我们爱上天主圣言的想法来结束。像某些音乐桥段一样，《圣经》也有一个从头到尾伴随的基本音符，这个音符就是天主的爱。圣奥斯定观察到，“整本圣经”，“除了讲述天主的圣爱之外什么也也别讲”。[1]圣大额我略教宗定义圣经下为“全能天主给祂的创造物的一封信。”就像新郎写给他的新娘的信，并劝告我们“藉天主的圣言学习和认识天主的心”。[2]"通过这个启示"，梵二会议再次说，"不可见的天主出于祂丰盛的爱，以朋友的身份与人说话，并与他们生活在一起，以便祂可以邀请并带他们与自己交往"(《启示宪章》,2号)。

亲爱的弟兄姊妹们，继续读经吧! 但别忘了便携式福音书: 把它放在包里，放在口袋里，在白天的某些时刻，读一段。这将使你非常接近圣神，他在天主的圣言。愿默感圣经的圣神，现在藉圣经呼吸的圣神，助祐我们在人生的具体处境中领会天主的这份圣爱。谢谢你们。

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[1]《教理蒙训》，I，8，4:《拉丁教父论集》 40，319。

[2]“主教的训导”第五卷，46(Ewald-Hartmann，第345-346页)。

特别问候

我诚挚地欢迎参加今天公开接见的讲英语的朝圣者和来访者，特别是来自英国、中国、印度、印度尼西亚、菲律宾和美国的团体。我为你们和你们的家人祈求吾主耶稣基督的喜乐与平安。天主降福你们!