教宗反思世界主教会议：众人参与，让圣神成为主角

世界主教会议是一段行程，却并非没有危险，它也是为抓住大好时机、有待共同完成的一段路程。这是教宗方济各10月9日在正式开启本届世界主教会议前夕的反思日上表达的思想。他强调世界主教会议不是议会开会，也非调研，而是教会的一个时刻，主角是圣神。这次会议的3个关键词是：共融、参与和使命。

教宗指出，共融和使命是“神学上的表达”。“梵二大公会议说明，共融阐述了教会本身的性质，同时表明教会接受了‘宣布基督及天主之国，以及在各民族中建立的使命。’（《教会宪章》5号）” 教宗解释说，“若不培养一种教会常规，共融和使命就会成为有些抽象的词汇”。

“这种教会常规所表述是，同道偕行在行走和行动的每一步都体现出来，同时促进众人和每个人的实际参与。我要说的是，举行世界主教会议固然美好和重要，但若成为身为教会的活跃表达、具有实际参与的特征，那么它确实能有所成果。”

这并不是出于生活型态，而是出于信仰的要求。参与是凭着圣洗而来的信仰的需求。教宗指出，圣洗“使天主子女具有同等的尊严，虽然他们有不同的职务的特恩”。因此，众人都蒙召参与教会的生活和使命。若缺乏全体天主子民的实际参与，关于共融的话题就成了“不切实际的意向”。

教宗强调，世界主教会议“为传教使命和大公运动上的牧灵皈依提供了绝佳时机”，但它并非没有危险。首先是形式主义的危险。教宗解释说，“若我们论述的是一个同道偕行的教会，我们就不能满足于形式，而也需要实质，以及在天主子民中，尤其是司铎与平信徒之间促进对话和相互作用的工具和结构”，因为“有时在圣职人员中的精英主义使其脱离平信徒，司铎最终成了寨主”。

这样一来，“就会把世界主教会议简化为一个非凡事件，但那是个门面，就如停下来观看一座圣堂的绝美正面，却从未进入其中那样。相反地，世界主教会议是灵性上实际分辨的一段进程，不是为使我们自己有一种美好的形象而召开，而是为天主在人类历史上的工程予以更好的合作”。

第二个危险是智力万能主义。教宗解释说：“它使世界主教会议成了一种研究小组，以博学却抽象的演讲来论述教会的问题和世界上的灾祸；这是一种‘夸夸其谈’，以肤浅和世俗的方式进行，结果又陷入意识形态和党派平素不接果实的范畴，脱离天主圣洁子民的现状和分布在世界上的团体的具体生活。”

第三个危险是墨守成规的诱惑，它表现在“向来都是如此”。教宗指出，它“是教会生活中的一剂毒药”。“谁在这个方向上行走，即使没有察觉，也会陷于错误，不认真对待我们所生活的时间。危险在于最后还是用老办法来解决新问题：用未漂过的布作补钉，结果破绽就更加坏了（参：玛九16）”。

“因此，重要的是让世界主教会议确实成为一个发生变化的进程；在不同阶段且从基层起，发动地方教会参与这项满腔热忱和具体落实的工作，带有传教特征的共融和参与的风格。”

教宗吁请整个教会活出“这个聆听和反思的相遇时机，将之作为在福音的喜乐中一个恩宠的时期”。教宗指出，这个时期能让我们至少抓住3个时机。

首先，这次世界主教会议不是一种巧合，而是在结构上朝向一个同道偕行的教会行走。这是一个开放的场所，众人都感到那是自己的家，都能参与其中。其次，这“给我们提供机会，成为聆听的教会”。最后，这次世界主教会议将为一个接近人的教会提供机会。

教宗着重解释这最后一个时机，强调接近、怜悯和温柔是天主的风格。教会若达不到这一点，就无法成为接近人的教会。接近“不仅是言语，也是临在，这样才能与社会和世界建立更多的友谊关系。换言之，教会不应与生活分离，而应对当代的脆弱和贫穷负起责任，以天主的香脂医治创伤和沮丧的心灵”。

（原载：梵蒂冈新闻网）