用善行兑换永生

丰硕的果实离不开汗水的浇灌，优异的成绩离不开超常的付出。

一份耕耘，一份收获，乃是人尽皆知的哲理。无论是谁，若想事业兴旺，前途辉煌，那就必须不断地拼搏奋斗，付出一定的代价。同样，若想获得生命的永恒和天国的凯旋喜庆，也该具备相应的善行善功。

很明显，善行善功不同于善心善念、善情善愿或善言，因为它是内在诸善的外现，是落实在行动上的善。所以那些潜藏在内心的善，若不用具体行动表现出来，那就与善行善功无缘。就像人有做生意赚钱的意愿，却不采取任何脚踏实地的措施一样，那肯定一无所获。也像学问知识，即使上知天文、下晓地理、通晓百科、满腹经纶，但却一事无成，什么都不肯作，那么知识再渊博，智慧再卓绝，也毫无意义，没有什么作用。

我们的信德、爱德也是如此，只有表现在具体行为中，才能产生永生的价值。正如雅各伯宗徒所告诫的那样：“若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处？难道这信德能救他吗？假设有弟兄姊妹赤身露体，且缺少日用粮，即使你们中有人给他们说：‘你们平安去吧，穿得暖暖的，吃得饱饱的！’却不给他们身体所必需的，有什么益处？信德也是这样，若没有行为，自身便是死的。”（雅二14-17）

若望宗徒也曾强调指出：“我们的爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实”（若一·三18）。《师主篇》的作者耿俾斯也曾晓喻我们说：“审判之日，天主不问我们读过何书，但问我们行过何善，不问我们懂得什么，说了什么，只问我们做了什么？”由此可见，善行是何等重要，所以我们都必须把自己所信的，所知的，所说的和对别人所传扬的福音圣训，真美善圣，全部兑现在有形可见的行动上。

罗曼·罗兰曾说过：“信仰不只是一种知识，而是一种行动”，按信仰精神该有的行动。如果我们只把仁爱美善藏在心中，喊在口中，却不去实行，那么知道得再清楚，讲论得再透彻，对自己的灵魂也毫无益处，那些美妙动听的言辞，也只能是“敲响的锣，发声的钹”（格前十三1）随风飘逝的音乐！

社会上也有类似的说法：“好话一箩筐，不如好事做一桩。”“不兑现的誓言，也无异是谎言，是欺骗。”如果我们忘记自己领洗坚振时在主台前所宣发的誓愿，不按天主的圣训生活，不尽力把内心的善落实在行动上，只想用念几句经，说几句漂亮话，喊几句空口号来谋求天国永生，那肯定是不可能的！

亲爱的主内兄弟姊妹，希望大家都能牢记耶稣的警告：“不是凡向我说‘主啊，主啊’的人，就能进天国，而是那些承行我在天大父的旨意的人”（玛七21），借此来提醒自己，督促自己，勉励自己，去行当行的善，去修当修的德。

曾有智者说过：“每一个人都是自己生命的园丁，如果自己经营不善，想让果实累累很难！”我们若想获得永生，也必须朝着这个方向努力，尽职尽责尽心尽力按照天主的旨意生活，真正活出耶稣的福音精神，因为灵魂将来的祸福，全在于我们怎们自己今生今世的作为，俗话也说：“种瓜得瓜，种豆得豆”，“种善得善，种恶得恶”，那么我能不按获得永生的愿望，不断奋勉，不断行善避恶，不断向仁爱、慈悲、善良的圣德高峰迈进？