教宗天皇后喜乐经：与复活的主建立生活的关系

教宗方济各4月18日主持天皇后喜乐经祈祷活动

（梵蒂冈新闻网）4月18日复活期第三主日，梵蒂冈宗座大楼面向圣伯多禄广场的图书馆书房窗户再次被打开，教宗方济各主持了诵念天皇后喜乐经祈祷活动。念经前，教宗反思了当天弥撒中福音的内容（路二十四35-48）。福音讲述了复活的主耶稣在耶路撒冷的晚餐厅中显现给门徒们，问候他们说：“愿你们平安！”

教宗首先表示，当耶稣显现给门徒们时，他们很害怕，而且以为“是看到了鬼魂”。然后，耶稣给他们看了祂身体上的伤口，并说：“看看我的手和脚，就是我，摸摸我。为了说服他们，祂还向他们要了食物，在他们惊讶的眼神面前吃这些食物”。

于是，教宗在解释这篇福音时用三个非常具体的动词来表达：他们观看、触摸和吃。这些动词反映了我们个人和团体的生活，描述那些给予我们与生活耶稣真正相遇的喜悦的行动。

教宗解释，耶稣说“看看我的手和脚”，这告诉我们观看不仅仅是看，还有更多，它涉及到意图和意志。“因此，它是爱的动词之一，父母看著他们的孩子；相爱的男女互相看着；好的医生仔细地看着病人…… 观看是对抗冷漠、对抗面对他人的困难和痛苦时转面不顾的诱惑的第一步。”

触摸也是爱的动词，爱要求亲密、接触和生活分享。教宗说，耶稣“邀请门徒们触摸祂，以证明祂不是鬼魂，耶稣向他们和今天的我们表明，与祂和我们的弟兄姐妹不能保持”一个距离，和“看一眼的程度上”。

“善心的撒玛黎雅人不只局限在看一下那个路上碰到的半死的人，他弯下腰，治疗他的伤口，把他扶上驴并把他带到旅店。”和耶稣也是如此，教宗说：“爱祂就是与祂进入生命的、实际的交流。”

教宗接着解释，第三个动词吃“清楚地表达了我们人类最自然的需求，也就是养活我们自己生命的需求”。当我们与家人或与朋友们聚餐时，它“也会成为爱、交流和庆祝的表达”。“福音有多少次向我们呈现了生活于这个喜乐维度的耶稣，甚至在复活后，与祂的门徒在一起。圣体圣事已经成为基督徒团体的象征性标志。”

最后，教宗总结道，这篇福音告诉我们耶稣不是“鬼魂”，而是活着的人。教宗说：“成为基督徒首先不是一种教义或道德理想，而是与祂、与复活主之间的生活关系：我们注视著祂、触摸祂、因祂而生活并因祂的爱而改变，我们看顾、触摸和滋养他人如同自己的弟兄姐妹。”