教宗方济各：唯有互为弟兄姊妹，我们才能为天主作可信的见证

教宗在罗马天坛圣母堂出席祈祷聚会

（梵蒂冈新闻网）「一同祈祷是个恩典」：教宗方济各10月20日下午在罗马天坛圣母堂参加基督徒祈祷聚会时，以这番话展开了他的讲道。这项活动起源于1986年若望保禄二世教宗钦定的历史性日子，主办方为圣艾智德团体，今年选定的主题为「没有人能独自获救，和平与友爱」。在这项活动中，基督徒与不同宗教的领袖同时在不同地点祈祷：犹太教徒在犹太会堂，以及穆斯林和佛教等东方宗教的信徒在罗马市政厅博物馆内。各别祈祷过后，他们齐聚在罗马市政厅广场，一起为和平发出呼吁。

教宗方济各戴着白色口罩从正门进入罗马天坛圣母堂，身旁是大公宗主教巴尔多禄茂。他们在祈祷的氛围中缓缓走向祭台，礼仪经书随之安放在读经台上。德国福音派教会委员会主席海因里希主教诵读了选自《依撒意亚先知书》的第一篇读经（参阅：依五十八6-12），并且带领默想。他强调：友爱、正义与合一是基督徒必备的三大面向。随后，在场众人聆听了《马尔谷福音》的章节（参阅：谷十五25-32）。

在讲道中，教宗谈及圣史马尔谷记载的耶稣受难场景，尤其是旁观者对耶稣说的：「救祢自己吧！」教宗指出，包括我们基督徒在内，人人都会面对一个诱惑，就是「只顾著救自己或是自己的团体，只关心自身问题和切身利益，其余的一切都不重视」。「这是个极为人性，却又糟糕的本能。它是被钉在十字架上的天主受到最后一项挑战」。

最先要求耶稣救祂自己的是看热闹的路人：他们只是想看到耶稣显奇迹，从十字架上走下来，而非怜悯耶稣。教宗说：「我们或许偶尔也会希望看见天主行奇事，而非慈悲为怀。我们宁愿天主在世人眼前大显威能、作风强硬，歼灭作恶的人。但这并非天主，而是我们的自我。我们经常想要一个符合我们标准的天主，而不是敦促自己符合天主的标准；我们要一个跟我们一样的天主，而不是自己变成祂那样！如此一来，朝拜天主时，我们倾向于敬礼自己。这种敬礼情况与日俱增，而且对他人的漠不关心助长了这一现象。」

接着，司祭长和经师也高声嘲笑耶稣，说祂救得了别人，却救不了自己。教宗表示，这些人知道耶稣行过奇迹，却心怀恶意，认为「救人的举动」不会给自己带来任何益处。他们「冷嘲热讽，披著虔诚的外衣」，两度说出「拯救」这个动词，但是他们口中的拯救「不是救恩的福音」，因为他们「把十字架推给别人去扛」。相反地，「真正的福音是背起别人的十字架」。

最后一组要求耶稣救自己的人马，是两名跟祂一起被钉十字架的罪犯。他们对耶稣说：「救救祢自己和我们吧！」（路廿三39）对此，教宗阐明：「天主来，主要不是为了救我们免于一再发生的问题，而是为了救我们脱离真正的问题，也就是缺少爱。这是我们个人、社会、国际和环境方面众多祸患的根源所在。只顾自己的心态是万恶之父。」然而，十字架上的右盗看见了耶稣内的爱，对他来说，一切都起了变化。「他把注意力从自己转移到耶稣身上，从自己转向身旁的人」。

在加尔瓦略山上的这段对话是「前来拯救我们的天主与只想救自己的人之间的大对决」。教宗方济各引用本笃十六世教宗的话，说：「从十字架上，宽恕倾泻而出，友爱获得新生：『十字架使我们成为弟兄姊妹。』耶稣在十字架上敞开双臂，标志出转折点，因为天主没有伸出手指来责备任何人，却拥抱每一个人。因为唯有爱能浇灭仇恨，唯有爱能彻底战胜不义，唯有爱能为他人腾出空间，唯有爱是我们圆满共融的道路。」

教宗继续表示，「让我们祈求被钉十字架的天主恩祐我们更加团结合一、更加友爱互助」。耶稣说过：「谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我和福音的原故，丧失自己的性命，必要救得性命。」（谷八35）为此，教宗邀请众人效法上主，祂为了救我们而空虚自己：君王成了仆役。「我们越是依靠主耶稣，就越是敞开心扉、兼爱世人，因为我们会感到对他人负有责任」。在讲道结束之际，教宗呼求上主「助祐我们携手同行友爱之路，为生活的天主作出可信的见证」。

随后，巴尔多禄茂大公宗主教引领在场众人祈祷，每诵念一个祈祷意向，就点燃烛台上的一根蜡烛。所有人同声为饱受冲突和暴力之苦的人祈祷，为遭受疫情打击的全世界祈祷，并为许多受苦的国家祈祷。他们为天主眼中宝贵的难民祈祷，祈愿执政者能引领世界走和平与对话之路，愿世人早日走出疫情，愿「我们能为人人，尤其是为穷人，建设一个更公义的世界」。参礼者也为各宗教信徒和所有善心人士祈祷，愿他们能同心协力缔造和平。在诵念《天主经》并互祝平安之后，教宗颁赐了降福，为这个基督徒一同热切祈祷的时刻画下句点。