教宗清晨弥撒：请为孕妇祈祷，当心信仰「虚拟化」的危险

教宗方济各4月17日在清晨弥撒中特别挂念著孕妇。他说：「我今天希望大家一起为孕妇祈祷。她们即将为人母亲，此刻焦虑不安、忧心忡忡，疑惑著：『我的孩子将活在怎样的世界里？』让我们为她们祈祷，愿上主赐给她们抚育这些儿女的勇气，坚信世界固然将有所不同，但它始终是上主深爱的世界。」

当天的福音讲述，门徒们在捕鱼时，再次认出复活主耶稣，并与耶稣共进早餐（参阅：若廿一1-14）。教宗由此展开讲道，说：「门徒们捕鱼维生，耶稣正是在他们工作时召叫了他们。」当天的福音要跟《路加福音》第五章相互对照：同样是撒网捕鱼的时刻，门徒们第一次听从耶稣的指示，捕获大批的鱼时，伯多禄跪伏在耶稣膝前说：「主，请祢离开我！因为我是个罪人。」而复活的主耶稣指点门徒捕鱼时，众门徒不再「大惊小怪」，却「自然而然地」行事。教宗称之为「一段认识上主、与主亲密无间的旅途」。

我们基督徒也是如此。教宗指出，「我们在人生旅途中逐渐增进与上主的亲密关系。上主『牵著我们的手』，与我们一同前行，我们认出祂是谁」。在当天福音中，没有人问耶稣：「祢是谁？」大家都知道，祂就是主。「这是与上主朝夕相处的亲切感，是基督徒的亲密无间」。

教宗提醒道：「这份与上主的亲切感、基督徒的亲密无间，始终具备团体的幅度。」它虽然是私密的个人关系，却存在于团体内。「一份缺乏团体、擘饼、教会、子民和圣事的亲切感是危险的！它会变成诺斯底式的亲切感，自己独享，脱离天主子民。」

教宗坦言，这番省思与疫情当下的危险有关。他说：「疫情当头，包括宗教信仰在内，人人都透过媒体、透过传播工具沟通，连这台弥撒也不例外。我们大家彼此交流，无法团聚一堂，却在精神上同在。参礼的子民虽然稀少，却有广大的子民心灵相聚，身体远离。圣事也是如此：今天你们在场领圣体，但是与我们相连的人们，只能神领圣体。这不是教会原本的样貌：这是困境中的教会，上主允许这种情况发生，可是照理说，教会始终与子民同在，提供圣事。」

接著，教宗不讳言地说：「今年复活节前，我要在空荡荡的圣伯多禄大殿里主持逾越节庆典的消息一出，立刻有位优秀的主教写信来谴责我。他写道：『为什么这么做？圣伯多禄大殿如此雄壮广阔，您为什么不让至少30个人参礼，让人看见子民？不会有危险的。』我当时想：『这个人脑子装的是什么，告诉我这些？』那一刻我不理解，但是他既然是位优秀的主教，非常亲民又渴望向我提建言，我要找到他，向他提问。然后，我恍然大悟。他原来是要对我说：『您要当心，别把教会变成网红，别让圣事成为网络风潮，别使得天主子民在网络跟风。』教会、圣事和天主子民是具体的。」

为此，教宗阐明，「此时此刻，我们的确必须以这种方法培养与上主的亲密互动，但这是为了走出隧道，而非停滞不前。这是宗徒们的亲切感，而非诺斯底式、网络风潮、自私自利；这是在子民之间的具体亲密关系，在日常生活里、在圣事内、在子民当中与上主的亲切感」。

教宗最后勉励众人效法宗徒，培养与上主的亲切感，明白祂是上主，彼此分享一切，包括：团体、圣事、上主、平安和宴席。教宗祈求上主在教会内教导我们与祂的这份亲密关系。