教宗清晨弥撒：在这苦难时期，请为无家可归等隐藏度日的受苦者祈祷

教宗主持清晨弥撒

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各4月2日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时，特别念及无家可归者。他说：「这些痛苦悲伤的日子，凸显了很多鲜为人知的问题。今天报纸上有张照片震撼人心：某个城市的许多无家可归者躺在停车场，受人监督管制。流落街头的人如今为数众多。让我们祈求加尔各答圣德肋撒修女重振我们对无家可归者等人的关怀之情。在正常的社会生活中，无家可归者等人隐藏度日；但是在危机时刻，他们却以这种方法现身于人前。」

当天的读经讲述了亚巴郎与天主的盟约（参阅：创十七3-9）；福音则记述，耶稣在宣讲时提到，亚巴郎曾欢喜地期盼看见祂的日子（参阅：若八51-59）。在讲道中，教宗首先表明，「上主始终记得祂的盟约」。上主从不忘记任何事，唯一的特例是：上主在宽恕后，会忘记人所犯的罪过。「上主的忠信在于记忆：祂对亚巴郎信实，因为祂记得自己的许诺」。

教宗从亚巴郎的事迹出发，谈论基督徒生活的三个幅度，即：蒙拣选、许诺和盟约。我们每个人都跟亚巴郎一样，蒙天主所拣选。不是我们在各种宗教信仰当中，自由选择当基督徒，而是天主拣选了我们。「这拣选蕴含著一份许诺、希望的许诺、繁衍的记号」，也就是天主对亚巴郎说的：「我已立定你为万民之父，使你极其繁衍。」这番话等同于「你的信德将在种种善行中开花结果，成为繁衍昌盛的信德，但是你必须遵守跟我缔结的盟约」。

这份盟约就是忠信，对天主从一而终。教宗指出，「我们蒙受拣选，上主恩赐给我们一份许诺，而今要求我们实践盟约、一项忠信的盟约。耶稣说，亚巴郎一想到看见祂的日子，就欢欣喜乐。耶稣是亚巴郎的后裔，祂来是为了再造新天新地，这比初次创造来得艰难；祂来是为了救赎我们的罪过，使我们重获自由」。

基督徒之所以是基督徒，「不是因为他能展现出洗礼的信仰」。教宗强调，「你如果能应允天主对你的拣选，跟随上主给你的许诺，活出与上主的盟约，你才是基督徒：这是基督徒的生活。罪恶的道路总是有悖于这三个幅度：它不接受拣选，反倒要我们选择许多不属于天主的偶像和事物。它不接受许诺中的盼望，而是远离许诺、远观许诺，有时甚至如同《致希伯来人书》中所说的，远远地向许诺致敬，然后把许诺与我们自制的卑微偶像混为一谈，而且忘记盟约，仿佛盟约并不存在」。这就是当天的天主圣言对基督徒生活的启示。

教宗最后期勉所有基督徒，效法圣祖亚巴郎，「意识到自己蒙主拣选，喜乐地迈向许诺，并且忠信地实践盟约」。