教宗方济各复活前夕守夜礼：在活人中找天主，克胜“不信任”、“罪恶”和“恐惧”

教宗方济各复活前夕守夜礼

    （梵蒂冈新闻网）教宗方济各4月20日晚在圣伯多禄大殿主持复活前夕守夜礼弥撒。教宗首先在大殿前廊降福新火并点燃复活蜡烛，然后进行烛光游行，聆听复活宣报，主持隆重弥撒。教宗在弥撒讲道中多次引用福音中天使对妇女们的质问“你们为什么在死人中找活人”，勉励我们时刻认出那已经成为“活石”的上主，祈求祂挪开我们心头的巨石，也就是“不信任”、“罪恶”和“恐惧”的坟墓之石。

    当天晚上教宗为8位候洗者施行入门圣事，迎接他们加入教会。其中4位是意大利人，其他4位分别来自厄瓜多尔、阿尔巴尼亚、秘鲁和印尼。

以下是教宗方济各2019年复活前夕守夜礼弥撒讲道全文：

    妇女们带著香料来到墓穴，但她们担心可能空跑一趟，因为一块巨石堵住了墓穴入口。妇女们的这趟旅程也是我们的旅程；与我们今晚重温的救恩之旅相似。在这旅途中，在石头面前，似乎一切都走向破灭：受造界之美与罪恶之悲剧相对；从奴役中获得自由与背叛盟约相对；先知的许诺与子民可悲的冷漠相对。同样的情况也发生在教会历史及我们每个人的历史中，似乎我们所走过的路永远无法抵达目的地。如此可能衍生出一个想法：希望落空乃是生命的黑暗法则。

    今天，却不然，我们发现自己不虚此行，我们的旅途并未在堵住墓穴的石头前中断。有一个声音唤醒了妇女们，改变了历史：“你们为什么在死人中找活人呢？”（路廿四5）；为什么觉得这一切都是徒劳的，没有人能挪开你们的石头呢？为什么你们打算放弃努力，甘于失败呢？复活节是挪开石头的节日。天主挪开那足以粉碎希望和视野的坚硬石头，也就是死亡、罪恶、恐惧、世俗的石头。人类历史不会止步于一块坟墓前的石头，因为今天发现了那“活石”（伯前二4）——复活的耶稣。我们作为教会建立在祂的基础上，即使我们灰心丧志，受诱惑以我们的失败来评断一切，祂依然前来更新一切，扭转我们的失望。今晚每个人都蒙召认出那挪开心头大石的“活人”。我们首先自问：我们需要挪开的石头是什么？叫什么名字？

    对希望构成阻碍的常常是“不信任的石头”。当我们产生事事不如意，甚至糟糕透顶的想法时，我们就会认命地相信死亡比生命更强大，变得玩世不恭、愤世嫉俗，带著令人气馁的负面情绪。渐渐地我们修筑了一座不满足的纪念碑，“埋葬希望的墓穴”。我们总是抱怨生活，把生活当作哀怨的附属品，进入一种灵性的病态。这就会产生一种特殊的“墓穴心理”，凡事都会终结于墓穴，无望于活著走出去。且让我们听一听关于复活的犀利质问：“你们为什么在死人中找活人呢？”上主并没有屈从。祂复活了，已经不在墓穴里了；不要在永远找不到祂的地方去寻找祂，祂不是死人的天主，而是活人的天主（参阅：玛廿二32）。我们不可葬送希望！

    还有另一块经常封锁心门的石头——“罪恶的石头”。罪诱惑人，许诺给人容易获得和现成的事物，许诺幸福和成就，但最终把人丢弃在孤独与死亡之中。罪恶就是在死人中找活人，在昙花一现的事上寻求生命的意义。“你们为什么在死人中找活人呢？”罪恶犹如堵在心口的石头，不让天主的光进入，你为什么不下决心弃绝罪恶呢？你为何不把耶稣即真光，放在金钱、事业、傲慢和喜好的光芒之前呢？（参阅：若一9）你为何不对世俗的虚荣说，你活著不是为了它们，而是为了生命的上主？

    让我们回过来再看前往耶稣墓穴的妇女们。面对被挪开的石头，她们感到震惊；福音记述，她们一看到停留在那里的天使，就“害怕起来”，“把脸垂向地上”（路廿四5）。她们没有勇气举目注视。我们也常常这样，倾向于蜷缩在自己的限度中，躲藏在自己的恐惧中。这真奇怪，我们为什么会这么做呢？原因常常是在封闭和悲伤中我们是主角，在心灵的暗室独处比起向天主开放更容易。然而，唯有祂使我们重新振作。有一位女诗人写道：“我们从不知道自己有多高，直到被召唤挺身而立”（艾米莉·狄金森，We never know how high we are）。上主召唤我们站起来，在祂的圣言的扶持下站起来，举目注视，相信我们被造是为了天国，而非尘世；是为了生命的崇高，而非死亡的卑贱。“你们为什么在死人中找活人呢？”

    天主要求我们像祂那样看待生命，祂总是把我们每个人视为一个美不胜收的个体。在罪恶中，祂看到了有待悔改的孩子；在死亡中，祂看到了有待复活的弟兄姐妹；在失望中，祂看到了有待安慰的心灵。因此，别害怕，上主爱你的整个生命，即使你害怕注视和亲手触摸生命。在复活节祂将向你展示祂多么爱生命，爱到甚至完整地活出了生命，体验悲痛、被遗弃、死亡并进入阴府，最终从阴府中胜利地走出来，并告诉你：“你并不孤独，信赖我吧！”耶稣是把我们的死亡变为生命、把哀怨变为舞蹈的专家（参阅：咏三十12）；藉著祂，我们也能完成逾越之举，即从封闭转向共融，从神枯转向神慰，从恐惧转向信赖。我们不要害怕地低著头看地面，却要注视复活的耶稣，祂的目光赋予我们希望，因为这目光告诉我们，我们永远被爱，即使我们有可能搞砸一切，祂的爱永不改变。这是对生命绝不退让的确信：祂的爱永远不变。让我们自问：在生活中我的目光落在哪里？四下环顾墓穴，还是寻找那位活人？

    “你们为什么在死人中找活人呢？”天使们质问妇女们后，又补充道：“妳们应当记得祂还在加里肋亚时怎样告诉过妳们的”（路廿四6）。这些妇女忘却了希望，因为她们忘记了耶稣的话，以及祂在加里肋亚时的召唤。失去了对耶稣的鲜活记忆，她们只看到墓穴。信仰需要重回加里肋亚，重温与耶稣的初爱、祂的召唤。“记得祂”确切地说，就是“全心归向祂”。重新燃起与耶稣相爱的热火至关重要，否则我们的信仰就会成为老古董，没有复活的信德。但耶稣不是一个过去的人物，而是在今天活著的人；我们并非在历史书中认识祂，而是在生活中与祂相遇。今天我们要牢记耶稣曾召叫了我们，记得祂曾战胜了我们的黑暗、抗拒、罪恶，记得祂以圣言触动了我们的心。

    妇女们想起耶稣的话后，就离开了墓穴。复活节教导我们，信徒不要在墓穴那里久留，因为他蒙召与那位活人相遇。让我们自问：在生活中，我们走向何处？有时候，我们总是且仅仅关注我们自己的问题，因为问题不断；我们寻求上主，只是为了求祂帮助。因此，引导我们的是我们的需求，而非耶稣。我们总是在死人中找活人。多少次，我们与上主相遇后又回到死人当中，内心不断地翻起那些遗憾、悔恨、创伤和不满，不允许复活的主改变我们。亲爱的弟兄姐妹，让我们把生命的中心留给生活的耶稣。让我们祈求恩宠，以免被潮流所裹挟，被问题的海洋所淹没；以免在罪恶的石头、在不信任和恐惧的礁石上撞得粉碎。我们无论做什么、在做任何事前，都要寻求祂。与祂一起，我们终将复活。