教宗府讲道神师将临期第三场默想：耶稣是生活的天主

耶稣基督是天主与人相遇的决定性场所。这座“桥”将天父的永恒和人的时间连接起来。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父12月21日，在教宗方济各的临在下，于梵蒂冈救主之母小堂主持了今年将临期的第三场默想。

坎塔拉梅萨神父说：“耶稣基督是生活的天主”。基督为了一视同仁地爱众人，以祂的生命作为“赎罪的代价”。

“我们所要操心的，不是那些不认识基督的人如何得救，而是那些认识祂，却过著天主好似不存在的生活、忘记他们的洗礼、远离教会及一切宗教活动的人如何得救”。至于前者的得救，《圣经》向我们保证“天主是不看情面的，凡在各民族中，敬畏祂而又履行正义的人，都是祂所中悦的”（宗十34-35）。

教宗府讲道神师将临期第一场默想：天主存在！
天主的救恩是“普世性的”：天主愿意人人得救，而不仅是那些知道他们的救世主是谁的人。坎塔拉梅萨神父指出，“天主谦卑地创造。祂不像人那样，把一切产品贴上标签。受造界中没有哪个受造物刻著天主制造的字样。天主让其自行地发现祂”。
圣神是每一个真正的基督信仰神学诞生和发展的“重要环境”。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父指出，“耶稣藉著圣神继续向我们揭示天父，因为圣神现在是复活主的圣神，继续执行耶稣在世的工程”。“生活的天主与偶像不同，祂是一个呼吸的天主，而圣神就是祂的气息”。“在历史上，圣神是复活主的气息”。

“生活的天主圣神在人内心深处营造了恩宠的状态，终有一天人会因这恩宠而获得顿悟”，发现“天主是存在的，是真实的”。坎塔拉梅萨神父最后指出，我们应该对那些只在书本或借由人类的推理寻求天主的人，重复天使对妇人说的话：“你们为什么在死人中找活人呢？”（路廿四5）