教宗三钟经：在弟兄姐妹的痛苦面前我们不可装聋作哑

    我们应向受苦者和有需要的人开放心灵，不可排拒他们，把他们视为一个问题。如此，我们也能参与耶稣治好聋哑人的奇迹。教宗方济各在诵念三钟经前的讲话中强调了上述思想。

    （梵蒂冈新闻网）教宗方济各9月9日中午时分带领聚集在圣伯多禄广场上的朝圣信友诵念三钟经。教宗在念经前的讲话中省思了耶稣治好聋哑人的事迹（马七31-37），指出耶稣医治人的疾病和受排拒的状况与我们每个人都有关。

    当天《马尔谷福音》记述耶稣朝向加里肋亚海行走，有人给祂带来一个又聋又哑的人，求祂给他覆手。耶稣便领他离开群众，来到一边（七31-33）。教宗指出，耶稣教导我们的第一件事，正是“行善不要喧哗，也不要炫耀”。

    “耶稣像以往那样，这一次仍谨慎地行事。祂不愿意惊动别人，也不寻求名望或成就，只希望为人行善。祂以这种态度教导我们，行善不要喧哗，也不要炫耀，不‘大肆宣扬’。行善应静悄悄地。”

    福音继续写道，耶稣“把手指放进他的耳朵里，并用唾沫，抹他的舌头，然后望天叹息，向他说：‘厄法达’就是说：‘开了吧！’”（33-34）。教宗解释道，耶稣在这个人身上完成的举动表明祂既接近人类，又与天主结合。

    “这个举动让我们想到天主圣子降生成人事迹。天主圣子是一个进入人类现实的人：祂取了人性，因此能了解他人的痛苦情况，用一个自己参与人性的举动来介入。同时，耶稣也愿意让人明白，这奇迹是由于祂与父的结合而得以实现，为此祂举目望天。”

    教宗表明，对耶稣而言，给人治病是“向他人和世界开放”，因此与我们每个人有关。这段《福音》强调“医治的双重意义”，一个是“医治身体的痛苦”，“尽管科学尽了许多努力”，这个目标“在尘世的愿景中仍无法完全达到”。另一个是“医治害怕”，它“令我们排拒病患、排拒受苦者和残疾者”。

    “排拒的方式有许多种，其中也包括一种假惺惺的同情，或除去问题的方式；我们在人的疾病、焦虑和困难面前装聋作哑。疾病和痛苦经常成为一个问题，而不是一个社会面对最弱小者表达团结互助和关怀的机会。”

    耶稣用“开了吧”这句话令这个聋哑人恢复了说话和听力，因此，我们也要成为“开了吧”的主角，向受苦和需要帮助的弟兄姐妹开放心怀，抵拒利己主义和心灵封闭。

    “耶稣来到人的内心深处，使人的心灵‘开了’并获得释放，使我们能够活出与天主和与他人的圆满关系。耶稣取了人性，为的是让因罪而内心又聋又哑的人能聆听天主的声音，就是那向他心中说话的爱的声音，希望人也学习说爱的言语，将这言语化为慷慨和奉献自己的行动。”

    教宗最后祈求那完全向上主的爱开放的圣母玛利亚，帮助我们“每天在信德中体验‘开了吧’的奇迹，活出与天主和与弟兄姐妹的共融”。