教宗清晨弥撒：世界的新颖与基督带来的新颖不同

    教宗在清晨弥撒中表示，基督徒道路是一条殉道之路，我们不能淡化福音的宣讲。

    教宗方济各9月10日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时表示，世界的新颖与基督带来的新颖不同，基督徒的道路是一条殉道的路，但我们绝不能淡化福音的宣讲。

    当天第一篇读经记述保禄宗徒严斥格林多人的乱伦行为（格前五１－８）。他说，“我确实听说在你们中间有淫乱的事，且是这样的淫乱，连外教人中也没有过。但是你们是基督徒，怎能如此生活呢？”保禄指责那些自夸是开放的基督徒的人，很多人过著“双重生活”。保禄宗徒对格林多人说，“你们应把旧酵母除净，好使你们成为新和的面团”。

    耶稣叮嘱自己的门徒们说，“应把新酒装在新皮囊里”。教宗说，“福音的新颖和基督的新颖，不仅改变我们的灵魂，而且也改变我们的全部：灵魂、精神和肉身，改变每个人及所有的一切。把酒装在新皮囊里。福音的新颖是完全的，彻底的；让我们从内到外得到改变，从精神、肉身到日常生活得到改变”。

    教宗表示，格林多的基督徒没有明白福音中完全的新颖，它不是一种与外邦人习俗共存的意识形态或社会生活方式。“福音的新颖之处是基督的复活，是祂赐予我们的圣神在我们的生活中陪伴著我们”。

    我们基督徒要做新颖的人，但是“有很多人试图过世俗建议的新颖的生活”。耶稣基督的‘新颖’和世界建议我们生活的‘新颖’完全不同。教宗说，保禄宗徒谴责那些“不冷不热之人，不道德的人，伪君子和假善人”。“耶稣的召叫是追求新颖的召叫”。

    耶稣没有欺骗那些想要跟随祂的人。教宗问道：“那些活出‘新颖’的人和不想活出‘新颖’的人的道路是怎样的呢？福音最后说，经师和法学士商议陷害耶稣，‘消灭祂’。”

    教宗告诫说，那些走耶稣基督的新颖道路的人与耶稣一样，等待他们的是殉道之路。殉道并非总是流血，而是每天的牺牲和奉献。教宗最后总结道，“我们不能与‘新颖’谈判，也绝不能淡化福音的宣讲”。