教宗周三公开接见活动结束每日颂祷中有关圣咏和赞主诗歌的要理讲解

    教宗本笃十六世二月十五日星期三在公开接见活动中，结束了历时将近五年之久有关每日颂祷中的圣咏和赞主诗歌的要理讲解。这一连串的圣咏和赞主诗歌的讲解是先教宗若望保禄二世在二零零一年三月底开始的，当时先教宗表示愿意把日课中所颂念的圣咏和赞主诗歌作一系列的介绍。这一介绍就历时约五年。
    昨天，二月十五日，教宗先后分别在圣伯多禄大殿和保禄六世大厅两个场地接见来自世界各地的朝圣人士。在圣伯多禄大殿有七千八百人聆听教宗简短的讲话，他说他们大概已经知道他最近所颁布的第一道通谕，《天主是爱》通谕。教宗说他在通谕里面提醒每个人，天主的爱乃是我们真正喜乐的泉源和理由。教宗因此邀请每个人日益了解并接纳天主的爱，因为这个爱改变我们的生命，使我们成为福音的可信见证，成为耶稣的真实朋友和忠信的门徒。
    教宗并勉励圣伯多禄大殿中的每个人帮助贫弱者感受到天主的仁爱慈祥，不要忘记传播天主的爱是有助于缔造一个更公正、更彼此关怀的世界。
    会晤了圣伯多禄大殿内的朝圣人士后，教宗便到保禄六世大厅会见九千位其它的各国信友。在这里，他向他们讲解了童贞玛利亚在领受加俾额尔天使传报耶稣诞生的喜讯之后，在她的表姐依撒伯尔面前对天主所发出的赞颂感谢词，并以这篇要理结束为期五年之久的圣咏和赞主诗歌的要理讲解。
    教宗说：“如今我们已经抵达了数年前先教宗若望保禄二世开始的长途行旅的终点。他曾愿意把每日颂祷中的圣咏和赞主诗歌作个完整的要理介绍。如今我们已经抵达了这个旅途的终点，它像是在一座盛开着赞美、祈祷和默观的奇花异卉的花园中的旅游一样。现在我们就以童贞玛利亚的《谢主曲》（Magnificat）来结束这一系列的要理讲解”。
    教宗指出这首谢主曲精细地显示卑微的人的灵修。这里所谓的卑微的人，是指那些视财富与权势如蹩脚之物、而内心谦虚、不受骄傲引诱、随时敞开心怀接受天主救赎恩宠涌到的人。卑微谦虚的心境态度在整篇《谢主曲》里面都有迹可循。
    教宗把圣母的谢主曲分两段来解释。他说：“第一段从路加福音第一章四十六节到五十节，几乎是一种独唱的形式，圣母把她的声音举高到天庭，她用第一人称提到‘我的灵魂…我的心神…我的救主…万世万代将称我为有福的…在我身上行了大事’。因此，这篇祈祷的心境是庆祝感谢天主所赐的恩宠，这个恩宠使圣母玛利亚心中油然产生感谢赞颂之情”。教宗又指出：这一段诗歌看起来似乎是圣母玛利亚单独咏唱的，事实上因为她的使命与整个人类的历史有关，天主的仁慈世世代代赐给敬畏他的人，所以是整个人类都与圣母玛利亚一起在称谢赞颂天主。
    关于这首谢主曲的第二段，教宗说：“第二段比较具有众人合唱的味道，几乎是整个信徒团体与圣母玛利亚异口同声赞美天主奇妙的选择。其中特别赞美天主在人类历史中不断完成的作为，那就是天主驱散心高气傲的人，从高座上退下权势者，举扬了卑微贫困的人，使饥饿者饱享美物，使富有者空手而回，他扶助了他的仆人以色列”。
    教宗指出天主在人类历史中所行的这些作为就是他的作风，天主的计划往往隐藏在人类历史更迭的下面，表面看起来都是骄傲、有权势、富有的人得逞。然而，到头来天主的秘密将显示出来，让世人发现哪些人才是天主真正所选拔的。