教宗周三公开接见活动讲解圣咏第一百四十四篇后半段的奥义,并哀悼日前在土耳其遇害的意大利传教士安德肋•圣托罗神父
2006-02-09 09:35:32
教宗本笃十六世二月八日星期三上午,先后分别在梵蒂冈圣伯多禄大殿和保禄六世大厅接见来自世界各地的朝圣人士,向他们讲解要理,内容是圣咏第一百四十四篇后半段的奥义,而且特别向他们谈到本(二)月五日在土耳其遇害的意大利传教士安德肋•圣托罗神父的圣德。
安德肋•圣托罗神父原来属于罗马教区的神职人员,这个教区就像意大利许多教区一样,经常派遣神职人员前往世界缺乏神父的地方,协助当地的牧灵工作,传扬耶稣基督的福音。这种在人手上的互通有无、彼此接济的方式,意大利天主教称之为“信德的赠礼”(fidei donum)。安德肋•圣托罗神父就是在这种互相关怀济助的精神下,志愿前往土耳其照顾当地的教友的。
在罗马,有很多人认识圣托罗神父,他们都知道这位神父信德坚固,为人谦和,热心事主爱人。教宗本笃十六世八日上午在公开接见各国朝圣人士时,很感动地提到这位属于他的教区的神父。教宗说:“今天我不能不纪念安德肋•圣托罗神父,他是属于罗马教区‘信德的赠礼’的成员,上星期日在土耳其在专注祈祷时遇害。就在昨天我刚接到他于元月三十一日和他在特拉布宗的圣母玛利亚本堂区小小的教友团体联合写给我的一封美好的信。我深深感动地读了它,这封信是他当司铎的灵魂的一面镜子,反映他对基督和对人的爱,以及为弱小者所作的努力,这正是方才我们所聆听的圣咏的写照”。
教宗继续谈安德肋•圣托罗神父说:“他的这封信将刊登在罗马观察报上,见证他对基督和对教会的热爱与关切。与这封信一起,他另外附了一封他本堂区的女教友们写的信,她们邀请我前往访问,在这封信中也反映出这些女教友热忱的信德和爱,这样的热忱正活现在安德肋•圣托罗神父的心中。愿上主接纳这位沉默、勇敢为福音效命的仆人,并让他牺牲奉献的性命有助于各宗教之间的对话和各民族之间的和平”。
安德肋•圣托罗神父的葬礼将于二月十日上午在罗马主教座堂,圣若望拉特朗大殿举行,由教宗罗马教区代理主教鲁伊尼枢机主持。
教宗在发表这篇纪念圣托罗神父的动人讲话之前,先向各国朝圣人士讲解了圣咏第一百四十四篇后半段的奥义。上星期三在同样的公开接见活动机会中,教宗已经讲解了这篇圣咏的前半段。整篇圣咏的标题是“赞美天主的各种美德”,前半段的主旨在赞美天主的威严尊荣和他的奇异化工,赞美天主慈悲为怀,宽宏大量,对待万物温和良善,仁爱慈祥。后半段则在赞美天主济弱扶穷,提升被压抑者,他至公至义,圣善无比。
“上主是热情洋溢的君王,对他的受造物百般关切,他尤其关心贫穷和弱小的人”,这是教宗这篇要理讲解的中心思想。他因此指出:“天主的王权并不是孤立,与人绝缘,也不是骄横傲慢,高高在上,就像世人执行权力时经常发生的现象一样。天主表现他的王权的方式是对最脆弱、最无自卫能力的受造物屈膝下跪,就像关怀备至的父母亲扶持摇摇欲坠的子女,并使跌倒被侮辱的重新站立起来”。
教宗因此强调:“上主在他所有的道路上都是至公至义,他的一切化工作为都圣善无比。所以,真正的基督信徒必定是怀着信赖之情,在祈祷中呼求上主的人;必定是怀着真诚的心寻找他的人;更是敬畏上主的人;他尊重上主的圣意,顺从上主的话,尤其热爱上主,深信自己受到上主的庇护”
安德肋•圣托罗神父原来属于罗马教区的神职人员,这个教区就像意大利许多教区一样,经常派遣神职人员前往世界缺乏神父的地方,协助当地的牧灵工作,传扬耶稣基督的福音。这种在人手上的互通有无、彼此接济的方式,意大利天主教称之为“信德的赠礼”(fidei donum)。安德肋•圣托罗神父就是在这种互相关怀济助的精神下,志愿前往土耳其照顾当地的教友的。
在罗马,有很多人认识圣托罗神父,他们都知道这位神父信德坚固,为人谦和,热心事主爱人。教宗本笃十六世八日上午在公开接见各国朝圣人士时,很感动地提到这位属于他的教区的神父。教宗说:“今天我不能不纪念安德肋•圣托罗神父,他是属于罗马教区‘信德的赠礼’的成员,上星期日在土耳其在专注祈祷时遇害。就在昨天我刚接到他于元月三十一日和他在特拉布宗的圣母玛利亚本堂区小小的教友团体联合写给我的一封美好的信。我深深感动地读了它,这封信是他当司铎的灵魂的一面镜子,反映他对基督和对人的爱,以及为弱小者所作的努力,这正是方才我们所聆听的圣咏的写照”。
教宗继续谈安德肋•圣托罗神父说:“他的这封信将刊登在罗马观察报上,见证他对基督和对教会的热爱与关切。与这封信一起,他另外附了一封他本堂区的女教友们写的信,她们邀请我前往访问,在这封信中也反映出这些女教友热忱的信德和爱,这样的热忱正活现在安德肋•圣托罗神父的心中。愿上主接纳这位沉默、勇敢为福音效命的仆人,并让他牺牲奉献的性命有助于各宗教之间的对话和各民族之间的和平”。
安德肋•圣托罗神父的葬礼将于二月十日上午在罗马主教座堂,圣若望拉特朗大殿举行,由教宗罗马教区代理主教鲁伊尼枢机主持。
教宗在发表这篇纪念圣托罗神父的动人讲话之前,先向各国朝圣人士讲解了圣咏第一百四十四篇后半段的奥义。上星期三在同样的公开接见活动机会中,教宗已经讲解了这篇圣咏的前半段。整篇圣咏的标题是“赞美天主的各种美德”,前半段的主旨在赞美天主的威严尊荣和他的奇异化工,赞美天主慈悲为怀,宽宏大量,对待万物温和良善,仁爱慈祥。后半段则在赞美天主济弱扶穷,提升被压抑者,他至公至义,圣善无比。
“上主是热情洋溢的君王,对他的受造物百般关切,他尤其关心贫穷和弱小的人”,这是教宗这篇要理讲解的中心思想。他因此指出:“天主的王权并不是孤立,与人绝缘,也不是骄横傲慢,高高在上,就像世人执行权力时经常发生的现象一样。天主表现他的王权的方式是对最脆弱、最无自卫能力的受造物屈膝下跪,就像关怀备至的父母亲扶持摇摇欲坠的子女,并使跌倒被侮辱的重新站立起来”。
教宗因此强调:“上主在他所有的道路上都是至公至义,他的一切化工作为都圣善无比。所以,真正的基督信徒必定是怀着信赖之情,在祈祷中呼求上主的人;必定是怀着真诚的心寻找他的人;更是敬畏上主的人;他尊重上主的圣意,顺从上主的话,尤其热爱上主,深信自己受到上主的庇护”