张学良晚年的精神世界

    张学良早在五十年代末，即在宋美龄影响下皈依基督教。他笃信基督后，深受三位基督教友的影响，他们分别是国民党前中宣部长董显光，台湾著名学者曾学农和台北士林凯歌教堂的主教牧师周联华。由于张学良是从三位友人身上获得基督的真谛，所以他1964年和赵一荻结婚并受洗之时，特别为自己改了一个教名，叫作“曾显华”，以示终身皈依基督教的决心。
    至于同年同月与张学良在台北士林凯歌教堂接受基督的赵一荻来说，她对基督的信仰甚至比张学良还有过之而无不及。因此，她与张学良同时更改教名为“赵多加”。
    张学良和赵一荻合著的“见证录”中，所有篇幅都是他们来美定居后的新见证和新感言。这本“见证录”首次披露了张学良多年始终秘而不宣的幽禁内幕与倾心神学的经历。
    张学良的晚年全然沉迷在基督教的信仰之中。他在这本“见证录”中这样总结自己的人生：“在我的一生中，我为了救国救民的目的，放弃了一切，牺牲了自己，但是一事无成，因为上帝为我有更好的计划，他的奇妙安排不是任何人所能想象到的，他是要我为他去传福音救世人，因为世人必须依靠上帝和耶稣基督才能得救，才能有希望。无论什么事单凭人的力量是做不到的。经上说：“在人这是不能的，在上帝凡事都能。”……张学良晚年的思想由此可见端倪。

    宗鸣摘自《团结报》04年2月5日