06年教宗首次周三公开接见活动 讲解基督为万有的根源与终向的要理

    教宗本笃十六世元月四日上午主持2006年首次周三公开接见活动。
    当日天气虽然阴冷，仍然有15000名来自世界各地的朝圣人士踊跃参与。教宗不愿意他们忍受阴冷，所以改在室内接见他们。由于室内空间的限制，教宗先在保禄六世大厅接见他们中间的9000位，然后在圣伯多禄大殿内接见其他6000位。
    教宗在接见活动中给他们讲解要理的内容，主要取自圣保禄宗徒致哥罗森人书第一章第十五节到第二十节。这段圣经旨在说明基督是万有的根源和终向，它的中心思想有两个：一、基督是一切受造物的首生者。二、基督是他的奥体“教会”的头。
    教宗解释第一个中心思想说：“基督是不可见的天主的肖像，他藉着他与天父共有的本性本质，使不可见的天主在我们当中成为可见的。天上和地上的一切，可见的与不可见的，都是藉着基督而受造的，并都赖着他而存在，甚至是为了他而受造的”。
    教宗继续说：“就着样，圣保禄宗徒给我们指出一件很重要的事，那就是人类世界的历史有个目标，有个走向，它朝着人类在基督内合一的方向前行；朝着完人、完美的人文主义、神性化的人类、也是真正人性化的人类的方向前进。换句话说，圣保禄告诉我们历史是向前发展的，历史处在演进中。前行和演进的目的在使我们接近基督，在使我们接近那与真正的人文主义结合的人类。在这一切的后面隐含着一道命令，那就是我们必须为进步而工作，为人类的接近基督而努力”。
    关于第二个中心思想，教宗解释说：“第二段诗歌的主旨是指出基督乃人类救恩史中的救主。基督的一切作为首先显示在他作为他的身体的头，也就是作为教会的头。头和所有的肢体有着生命的共融关系，基督既然拯救了人类，作为肢体的我们当然也都获得解放与救赎。圣保禄宗徒所看到的是历史的必然走向，那就是基督乃是从死者中复活的人的首生者，他为人类开启了永生之门，把我们从死亡和邪恶的势力中拯救出来”。
    基督到底是什么样的人？教宗引用第五世纪君士坦丁堡的主教圣普罗克洛（San Proclo）注解圣保禄宗徒致哥罗森人书信的话说：“救赎我们的那一位不是纯粹的人，因为所有的人类都为罪恶所奴役；但他也不是毫无人性的天主，因为他还有个身体”。