赴婚宴，你准备好了吗？

    婚宴在圣经中是很常用的图像，常常用来描写天国的临现：“万军的上主在这座山上（编者：熙雍山），要为万民摆设肥甘的盛宴，美酒的盛宴。”（依25：6）
    玛窦福音以国王为儿子摆设婚宴比喻天国。在比喻的开始，我们看到了那些先前被请的人，因各种理由拒赴婚宴。于是，主人就派遣仆人到各个路口去，将所遇到的人都邀请来。但主人查点，婚宴中竟有没穿礼服的，遂将其扔到外面的黑暗中。
    人对天主的话语有两种态度，即听了就服从的，以及从起初就拒绝的。然而还有那些即便跟着被请之人到了婚宴，却因没穿礼服而被赶出去。主人对客人的问话很触动我：“朋友，你怎么到这里来，不穿婚宴礼服？”换言之，你怎么能到这里来？你有什么资格来参加婚宴？主人的问话太过严厉了吗？不是的，那位客人的反应给了我们答案：他“默然无语”，也就是说他自己也深深意识到不配来赴此婚宴。
    透过福音的描述，我们看出了主人真的很渴望，也很乐意众人都来赴婚宴。否则，他也不会一次又一次地派遣仆人去请。当得知那些被请者凌辱了仆人，并把他们杀了后，主人终于发了怒（这也让人联想到“恶园户比喻”中的情景）。其实，主人发怒并不简单是因为他们杀了仆人或儿子，而是因为主人看到众人回应邀请时那无动于衷、熟视无睹的态度而痛心疾首、心如刀绞、心急如焚的迫切义怒。
    原本穿不穿礼服并不是绝对重要，但这其中所体现的态度却是绝对必要的。这态度就是他们是不是把主人的话、主人的邀请当回事，记在脑子里，放在心上。如果有人把邀请的话语置之脑后，他们自然不会准备好礼服，不会穿戴整洁的服饰赴婚宴，即使最终他们推托不了，也只会是邋遢地、心不在焉地找一件外套来赴宴。而那些留意并重视邀请的人一定会专心聆听，用心准备，提前选好礼服，好能相称地，兴高采烈地去赴宴，并和他同席畅饮。
    所以，比喻中的那位客人缺少的不只是华丽的礼服，他缺乏的是对主人的诚心，更缺乏对主人那份热情邀请的积极回应。这积极的回应就是要我们对主满怀信赖，并将其转化为对他人的爱德，在生活中以宽恕对待弟兄姐妹，将希望和慰藉带给需要帮助的人，传递真情，播撒和平，以热忱、喜乐、慷慨、去吸引人，爱人，并建立共融的团体。
    赴婚宴，本是很美的一件事。天主也愿意所有听到他邀请的人，都来参加他已齐备的婚宴。只是在我们赴宴前先该反躬自问：为赴婚宴，我是否已准备好了？当这一切都准备好时，在婚宴上天主就会很高兴地走近我们，与我们交谈，并对我们的“礼服”赞不绝口：“朋友，你的礼服真漂亮，穿在你身上再合适不过了，请与我一起享受这些美味佳肴吧！”