去，向一切受造物宣报福音（三）

——新世纪新理念福传座谈摘要之三

    穆山林 （河北神学院教务长）：
    刚才大家都提到在福传中学习圣经是非常重要的，因为福传就要宣讲，宣讲什么呢？就是宣讲圣经。刚才郑神父说，在修院的时候好像没有学多少圣经，的确如此。认识到这一点，河北神学院从1998年改为六年制之后，特别强调圣经的学习。不管是作堂区神父也好，在修院教书也好，是离不开圣经的，圣经是最大的一个根源。另外一点就是基督教的圣经分享，其实在我们堂区，本堂神父组织过，由修士甚至神父亲自带领，利用假期尤其是寒假，组成圣经分享小组。在献县肖先奇神父的那个堂区就是这样做的，起到了很好的效果。教友们以前不知道什么是圣经，上海印的《四福音》给教友们发下去以后，差不多都束之高阁，“冷冻”起来，现在学圣经，大家又翻出来。本堂神父在讲道以前读福音的时候，告诉教友，读的是什么福音几章几节，然后组成特别的分享小组。教友们虽然没有什么理论知识，但是他们有经验，需要的就是修士和领导圣经分享的人给他们指出一条路子。“信德”也刊登过圣经分享七步法等类似的文章，我觉得我们在这一方面应该多做一点。另外呢，我们在神学院的培育当中，培育修士们不但自己要掌握、了解、吃透圣经，而且能够把圣经带回去与别人分享。

    张桂芬（石家庄教区亚纳会会长）：
    现在的形势就是应该下去传教，以前教友十分保守，对传福音也不太理解，认为这都是神父的事，现在就应该认识到教友应该传教，必须传教。我们作为亚纳会员，觉悟应该比一般教友更高一层，亚纳会传教进展速度不是那么快，但是亚纳会的规矩有慕道这一项，就是力度还很不够。再者就是看望病人，助临终，这都我们分内的事。好多病人在病危的时候我们就去看他们，劝冷谈者回头，劝了不少。最近有一个冷淡教友，他家人劝他，他就是不回头，后来亚纳会就去给他讲，又请神父给他讲，后来就回头了，助了临终，他家里人挺高兴。这种事情我们今后要不断地去做，毕竟这也是福传的一部分。知道传教是我们的责任之后，在神父的引导下，我们将不断努力，力争开创福传新局面。

    赵向娟修女（石家庄市若瑟修女会）：
    我觉得现在修女与神父教友之间的距离比较远，既然福传是每个人的责任，大家都要行动起来 ，那么教会就应该发挥修女的作用。另外，修女要加强传教意识，心中充满传福音的爱火，这就要求修女们充实自己的知识，就我而言，有着传福音的强烈愿望，但我深知自己的不足，需要不断的学习以提升自己。

 

    蔡岚教友（雅歌环艺工程设计有限公司经理）：
    我觉得有必要特别强调成立组织架构这个问题。就我自己的感受来讲，我到新教某聚会点后发现，他们传福音是人人传道，他们说他们的“羊”都是自己“生”的，这就是咱们跟他们的不一样的地方。咱们大公教会，天下一统，这是咱们的优势，应该发挥起来。有个组织以后，教友就可以凝聚起来，就可以团结教友的力量，好多事情可以着手做了；没有组织，就形不成制度，就不能沟通，完不成工作。风来了就过来了，风走了大家就散了，这样就延续不下去，就不是一种使命，没有使命感，就好像玩似的，就不是天主教事业。另外就是自己跟天主更密切的关系，就是说自己的灵修。我的感受特别深，我自己一直在教会跑啊跑，教友说哪儿特别好，我就跟着去。我就觉得我心里边特别渴慕，但是自己又不懂，因为自己也觉得很迷惑。现在我正在寻求，让自己更明白一些。跟基督教的弟兄姊妹在一起学习之后，我就有一些想法了。怎么建立跟天主亲密的关系？我认为读经是一个特别直接的方法。要想传教，先要造就自己。我们读经有疑惑时需要有圣经知识的人与我们分享，通过沟通能够开悟。另外还需要时间和场所来反省信仰，设立一个教友在其中反省、退省的地方。我们要融入福传这样的大使命之中，首先要空虚自己接受天主的恩典，作为天主的工具，接受天主的召唤和赋予的使命。当我们让天主圣神通过我们作工时，我们的福音就能够传播开来。这样的话，你的面貌就是可亲的，你的话就能打动人。这是我与基督教朋友接触以来最大的感受。