慕道期长短纵横谈

马豹（天津西开总堂教友）：
    关于慕道期长短如何掌握的问题，我们西开总堂的做法就是：对每位愿意接受基督信仰的人，实行三个月的慕道培训。我们认为，经过这三个月的慕道培训就够了，就可以给他领洗。太长了，慕道者感到受不了。所以我们每年搞三期慕道者培训班，每期结束后都搞一个集体授洗仪式，给每位新领洗者照一张相并送他们一个相册，这领洗时的相片就成了他们永恒的信仰纪念。同时，我们也把这些资料汇集成册，作为堂区宝贵的历史图片资料。

刘幸福（武安堂区主任司铎）：
    慕道期太长固然不好，但是太短也不好。根据武安堂区这两年的具体情况，我认为慕道期为40天比较好。在这40天里，我可以对慕道者进行5~6次的系统讲课，每次90分钟，另外再用半个多小时，回答慕道者提出的各种问题。同时还要求每位慕道者在这段时间里，至少参加主日的弥撒两次，多参加那当然更好。当慕道者做到了这些，我们即对他们进行考核，通过考核后，即给他们举行授洗仪式。总之，在这个问题上，我们采取因人而异、因地而异、因时而异，因事而异。

张绍林（河北某学院高工，教友）：
    关于慕道期长短的问题，我以为应该因人而异，有些慕道者心火热、心情急迫，对他们就可以适当缩短慕道期；有些慕道者，愿意多了解一些教会的情况，多学一些教会的道理，对他们适当延长一下慕道期也是可以的。总之，要以理性来看待慕道期长短的问题。