教宗方济各2016年5月4日周三要理讲授全文：亡羊的比喻

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月4日在圣伯多禄广场主持公开接见活动。教宗的要理讲授以《路加福音》“亡羊的比喻”讲解天主的慈悲，勉励我们不要封闭在小团体内，而要走出去，找回迷失的弟兄姐妹，然後与善牧耶稣一同庆祝。以下是教宗方济各要理讲授的全文：
亲爱的弟兄姐妹，上午好！
我们都熟悉善牧将亡羊背在自己肩上的图像。自古以来这图像都象徵着耶稣对罪人的关切和上主绝不容许任何一个人掉队的慈悲。耶稣通过这个比喻让我们明白祂对罪人的亲近不该令我们难堪，而应在我们每个人心中激起一系列的省思，看看我们该如何度自己的信仰生活。在福音事件中，一边是罪人，他们接近耶稣去听祂讲道；另一边是持怀疑态度的法学士和经师，他们不认同耶稣的这种态度。他们不认同耶稣亲近罪人的做法。这些人骄傲、自负，认为自己是义人。
我们的比喻围绕三个人物展开：牧人、迷失的羊和其余的羊。然而，采取行动的只有牧人，羊没有。善牧因此是唯一真正的主角，一切都得仰赖祂。比喻以一个提问开场：“你们中间那个人有一百只羊，遗失了其中的一只，而不把这九十九只丢在荒野，去寻觅那遗失的一只，直到找着呢？”（路十五4）。这是一个吊诡的问题，令人怀疑牧人做法：仅仅为了一只羊而丢下99只羊，明智吗？再说，先把羊群带回羊圈里不是比丢在野外更安全吗？按照《圣经》的传统，荒野是死亡之地，难以找到食物与水，无避身之所，经常遇到猛兽和强盗。那99只无自卫能力的羊能做些什麽？这个吊诡的论断继续说，待牧人找着了那只羊“就把它放在自己的肩膀上，回到家中，请他的好友和邻人来，对他们说：你们与我同乐罢！”（6节）。牧人似乎不会返回荒野去照管整个羊群！他只考虑那一只羊，似乎是对其它99只羊的不管不顾；但事实并非如此。耶稣意在教导我们连一只羊也不能丢失。上主绝不容忍丢失任何一只羊。
天主的作风是寻找迷失的子女，然後为这些失而复得的子女与众人大事欢庆。找回亡羊是一种无法抑制的渴望，即使那99只羊也无法阻止牧人，将祂关在羊圈里。牧人本可以这样想：“我衡量一下：我有99只羊，丢了一只，损失不大”。不！祂去寻找那只亡羊，因为每只羊对祂都很重要。那只丢失的羊是最有需要、被遗弃、被丢弃的一只，因此牧人去寻找它。我们要知道，以慈悲对待罪人是天主的作风，祂绝对忠於这慈悲，任何事任何人都无法将这慈悲作风从祂的拯救意志中除去。天主不认识我们当前的丢弃文化，这种文化与天主毫不相干。天主不丢弃任何人；天主爱众人，寻找众人！一个接着一个！祂不认识“丢弃人”这个词，因为祂是全然的爱，彻底的慈悲。
上主的子民始终在行走，子民不能主宰上主，不可幻想把上主囚禁在我们的计划和策略中。牧人一定处在亡羊丢失的地方。因此，我们要到上主愿意与我们相会的地方，而非我们以为祂会在的地方寻找上主！若不遵循牧人的慈悲之道，任何一种方法都无法把羊群重新聚在一起。当牧人去寻找迷失的羊时，祂也激起剩余的99只羊参与羊群团聚的事业。因此，不仅是那只被扛在肩上的羊，所有的羊都将跟随牧人到祂的家里，与“好友及邻人”大事欢庆。
我们要常常省思这个比喻，因为在基督徒团体中总有某些人缺席，离开团体，留下空空的位置。有时候这令人沮丧，让我们相信这是不可避免的损失，无法医治的疾病。这时我们会面临将自己封闭在羊圈里的危险，那里已不再有羊的味道，只有封闭的臭味！我们基督徒不应该封闭，否则我们将浑身满是封闭的臭味！我们必须走出去，不可自我封闭，守在小团体内，堂区内，自命“义人”。如果我们失去那激励我们去会晤他人的使命热忱，就会发生这样的悲剧。在耶稣的眼中没有绝对丢失的羊，只有被重新找到的羊。我们应该清楚知道，对天主而言没有人是绝对的迷失者。天主寻找我们，寻找我们到底！你们想想那位右盗！
在耶稣的眼中没有绝对丢失的羊，只有被重新找到的羊。未来是动态、开放、积极和具有创造性的。这促使我们走出去寻找，走上一条友爱的道路。再远的距离也挡不住牧人的脚步，任何一个羊群都不能放弃自己的兄弟。找到亡羊不仅是牧人及天主的喜悦，更是整个羊群的喜悦！我们都是被上主慈悲所寻获和接纳的亡羊，我们蒙召与祂一起接纳整个羊群！