我国最早的朝圣地
2003-08-14 11:02:14 作者：梅乘骏 来源：信德报(第187期)
我们中国奉为传教主保的东方宗徒圣方济各·沙勿略，为来中国宣扬基督福音，壮志未酬身先死，病逝在我国南大门上川岛上的悲壮一幕，我想在此重温一下定有裨益，可以让今天的广大青年教友从中分享其悲壮与光荣。
1551年11月，因教区需要，沙勿略自日本乘船返回印度，途经上川岛（在香港西南约100英里），他在那里发现了一艘葡萄牙帆船“圣十字架”号，是他的一位好友贝雷拉的船只。他就搭乘此船前往马六甲。翌年，8月，他又搭乘“圣十字架”号再去上川岛。在那里，沙勿略与一位中国商人议定，以200葡元为代价，由这名商人负责送他到广州。他在552年10月22日的信中说：“我计划一到广州，立即进谒巡抚，说明我来此的目的是为传播基督福音。但据当地居民说，此举我将冒双重危险：其一，有可能这个带路人拿到200葡元后，害怕事发被巡抚治罪，而把我们抛弃在某个荒岛上，或者把我们投入大海。其二，也有可能把我们带到广州，得见巡抚，但后果可能是受刑或坐牢，因为我们的行动会被怀疑为某种阴谋。”
我们的东方宗徒沙勿略宁愿冒险一试，牢记着我主耶稣基督的话，“爱惜自己生命的，就丧失生命；在世上憎恨自己生命的，就保存生命于永生。”（若12：25）
到了约定之日即11月19日，那个中国商人自早至晚未见露面，登陆广州一事已经无望了！因为他是唯一物色到的对象。人们常说：一个长期被各种劳瘁侵蚀着的可怜躯体，维持生机的一线希望，遭到突然打击，就会被彻底摧垮。沙勿略当时的处境就是如此。他突发高烧，可能由胸膜炎引起。一位善心的葡萄牙医生为他放血治疗，可能由于手术不善，导致病人昏厥。自此热度增高，不能进食。11月28日起，他默不出声，如此三天，处于神志不清状态，不识人，也不进食。12月1日星期四，他又开始说话，神志也略见清醒。他的同伴安多尼，是果阿公学的一名中国学生，由沙勿略带来作华语翻译的，听到他一再重复地说着：“至圣天主圣三，圣父，圣子及圣神。”这样持续到星期五夜间。次日黎明前，他进入弥留状态，生命垂危。安多尼把一支蜡烛放在他手中，他的另一只手靠在胸前，握着救主的苦像，口念耶稣圣名，安然逝世，年46岁。时在1552年12月3日星期六的黎明前。
遗体入棺时，一个混血儿仆人在圣人遗体上下，撒了几袋石灰。棺木在岛上下葬后，就用泥土覆盖。两个多月后，约在1553年2月中旬，“圣十字架”号即将返航，忠心耿耿的安多尼就去问船长，如何处置沙勿略的遗体。船长派了一位葡萄牙船员前去埋葬地，破土开棺，原拟检取遣骨带回，但见遗体完好如初，面色如生，且发出异香。于是就连棺木一起运到船上。1553年2月17日，“圣十字架”号帆船启碇返航。3月22日船抵马六甲，大批群众手执蜡烛，列队恭迎。先把灵柩暂停在近岸的教堂中，便于人们前来瞻仰遗容。第二天，重新启棺，见容颜如生，异香四溢，犹如熟睡一般。随后又恭迎圣尸到山麓的圣母堂，马六甲万人空巷，争先恐后前来参与恭迎盛典。天主特赐奇恩，圣尸的到来，竟立即平息了正在马六甲全城流行的瘟疫。
1554年3月15日，沙勿略的灵柩最后运到果阿教区，船进港口时，钟声大鸣，千万民众聚集港口恭迎圣尸，再列队游行到圣保禄学院的教堂。1599年，耶稣圣心大堂落成后，又将圣尸放在一具特制的银椟中，移置在大教堂内。至今犹在原处，每年吸引着来自世界各地的大批朝圣者。
至于上川岛，自圣尸迁葬后，墓穴遗址就成为我们中国最早的一块圣地。1700年在墓穴上建立的小圣堂，因时局多变，屡建屡毁。现在的“方济各沙勿略墓堂”是于1986年在原址按照原来格式规模重建的。从此又成为广州、香港、澳门，甚至内地广大教友的朝圣地。
1551年11月，因教区需要，沙勿略自日本乘船返回印度，途经上川岛（在香港西南约100英里），他在那里发现了一艘葡萄牙帆船“圣十字架”号，是他的一位好友贝雷拉的船只。他就搭乘此船前往马六甲。翌年，8月，他又搭乘“圣十字架”号再去上川岛。在那里，沙勿略与一位中国商人议定，以200葡元为代价，由这名商人负责送他到广州。他在552年10月22日的信中说：“我计划一到广州，立即进谒巡抚，说明我来此的目的是为传播基督福音。但据当地居民说，此举我将冒双重危险：其一，有可能这个带路人拿到200葡元后，害怕事发被巡抚治罪，而把我们抛弃在某个荒岛上，或者把我们投入大海。其二，也有可能把我们带到广州，得见巡抚，但后果可能是受刑或坐牢，因为我们的行动会被怀疑为某种阴谋。”
我们的东方宗徒沙勿略宁愿冒险一试，牢记着我主耶稣基督的话，“爱惜自己生命的，就丧失生命；在世上憎恨自己生命的，就保存生命于永生。”（若12：25）
到了约定之日即11月19日，那个中国商人自早至晚未见露面，登陆广州一事已经无望了！因为他是唯一物色到的对象。人们常说：一个长期被各种劳瘁侵蚀着的可怜躯体，维持生机的一线希望，遭到突然打击，就会被彻底摧垮。沙勿略当时的处境就是如此。他突发高烧，可能由胸膜炎引起。一位善心的葡萄牙医生为他放血治疗，可能由于手术不善，导致病人昏厥。自此热度增高，不能进食。11月28日起，他默不出声，如此三天，处于神志不清状态，不识人，也不进食。12月1日星期四，他又开始说话，神志也略见清醒。他的同伴安多尼，是果阿公学的一名中国学生，由沙勿略带来作华语翻译的，听到他一再重复地说着：“至圣天主圣三，圣父，圣子及圣神。”这样持续到星期五夜间。次日黎明前，他进入弥留状态，生命垂危。安多尼把一支蜡烛放在他手中，他的另一只手靠在胸前，握着救主的苦像，口念耶稣圣名，安然逝世，年46岁。时在1552年12月3日星期六的黎明前。
遗体入棺时，一个混血儿仆人在圣人遗体上下，撒了几袋石灰。棺木在岛上下葬后，就用泥土覆盖。两个多月后，约在1553年2月中旬，“圣十字架”号即将返航，忠心耿耿的安多尼就去问船长，如何处置沙勿略的遗体。船长派了一位葡萄牙船员前去埋葬地，破土开棺，原拟检取遣骨带回，但见遗体完好如初，面色如生，且发出异香。于是就连棺木一起运到船上。1553年2月17日，“圣十字架”号帆船启碇返航。3月22日船抵马六甲，大批群众手执蜡烛，列队恭迎。先把灵柩暂停在近岸的教堂中，便于人们前来瞻仰遗容。第二天，重新启棺，见容颜如生，异香四溢，犹如熟睡一般。随后又恭迎圣尸到山麓的圣母堂，马六甲万人空巷，争先恐后前来参与恭迎盛典。天主特赐奇恩，圣尸的到来，竟立即平息了正在马六甲全城流行的瘟疫。
1554年3月15日，沙勿略的灵柩最后运到果阿教区，船进港口时，钟声大鸣，千万民众聚集港口恭迎圣尸，再列队游行到圣保禄学院的教堂。1599年，耶稣圣心大堂落成后，又将圣尸放在一具特制的银椟中，移置在大教堂内。至今犹在原处，每年吸引着来自世界各地的大批朝圣者。
至于上川岛，自圣尸迁葬后，墓穴遗址就成为我们中国最早的一块圣地。1700年在墓穴上建立的小圣堂，因时局多变，屡建屡毁。现在的“方济各沙勿略墓堂”是于1986年在原址按照原来格式规模重建的。从此又成为广州、香港、澳门，甚至内地广大教友的朝圣地。