罗马：教宗结束避静，为叙利亚和伊拉克遭受迫害的基督徒献弥撒

教宗方济各与加尔默罗会塞孔丁神父

    （梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月27日结束了四旬期的避静，上午稍迟时候返回了梵蒂冈。清晨，教宗在阿里恰“神师之家”主持了弥撒，将叙利亚、伊拉克和全世界遭受迫害的基督徒作为弥撒的祈祷意向。在为期一周的避静中，教宗与他的圣座部会合作者一同聆听了加尔默罗会塞孔丁神父（Bruno Secondin）的默想。
    基督徒遭受迫害的伤口始终未能愈合，不幸的是，大家都竞相不让伤口愈合。教宗虽然在思想和心灵的绿洲，在罗马郊外做避静，但是基督徒、特别是叙利亚与伊拉克基督徒被虐待和杀害的惨剧，依然使他心情沉重。
    塞孔丁神父在本次避静中带领大家默想了伟大先知厄里亚的事迹。教宗对此表示：“我代表诸位，也代表自己，感谢［塞孔丁］神父，感谢您带领我们做避静。带领司铎做避静并不容易！我们都有些复杂，但您为我们播下了种子”。
    圣座部会的避静从未默想过厄里亚先知的历史，这是一个“新的主题”，塞孔丁神父如此解释了他选择这个主题的原因。进一步而言，正是那像电流一样从先知言谈和行动中迸发的活力，促使这位讲道者提议将厄里亚作为其默想的参考。
    塞孔丁神父说：“厄里亚是一位旅途先知，在履行自己的使命时走过天南地北。他曾前往西乃，到过黎巴嫩，因此他是一位旅途先知。我觉得，这位先知的形象非常符合这个时代，符合这一任教宗：先知在完成其使命时处理了各种突然出现的问题，体验了天主，蒙召叫立了盟约、忠于天主。我认为这是一个非常有意义的人物，因此围绕他展开本次避静”。
    塞孔丁神父还说，厄里亚先知的生活事件象征性地指出，与天主相遇、看到自己了解生命的方式发生彻底改变，对于一个人而言意味着什么。先知从他在本乡初行事迹到他与巴耳邪神崇拜者残酷较量，从他立志为天主的凯旋贡献心力到他觉得自己像是一头野兽被猎杀，在失望与希望之间，一步一步地走向了自由和心灵的明朗。
    “从外表出发，走出村庄，深刻地认识自己的身份，与天主相遇，也与宗教信仰经验的虚假身份发生碰撞，渐渐地被一个与我们的预想非常不同的天主、一个在我们村庄之外的天主改变，从而彻底地净化我们的生活环境，即我们曾生活过的地方，重新找回属于天主的意义”。
    厄里亚先知被卷入必须保护穷人免遭不法牟利者迫害的情况。那颗被天主改变的心，使得先知时刻准备好给予关怀，伸张正义。我们看到，先知在圣经中的最后一幕是他被那些所谓的“先知弟子们”围绕，这位勇敢却脾气古怪的先知此刻正沉静在友爱的气氛中。
    “厄里亚先知被提升天时，他丢下了自己的披风，这是他的典型服装，一个经典的象征。他的门徒厄里叟拾起披风，去与其他门徒会合。其他人在厄里叟身上认出了厄里亚先知的精神，因此披风不能被丢弃，我们要常常把它拾起来，开启新的道路，置身于我们自己和天主的真理之前，应对不公与阴谋的挑战，悲悯穷苦者的艰辛，重建友爱的道路”。
    教宗方济各接受了加尔默罗会神父的“披风”邀请，他在感谢塞孔丁神父时说：“愿上主使您为我们播下的种子不断成长，我希望自己也祝愿各位，能在手中和心中带着厄里亚先知的一块披风离开这里。谢谢神父！”