教宗清晨弥撒：基督徒不做繁琐法律的奴隶，而要喜乐地遵守爱的法律

    耶稣要求我们接受福音的新颖，抛开“已没落的架构”。教宗方济各9月5日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。他还强调，基督徒不该做“繁琐法律的奴隶”，而要向爱的新诫命敞开心门。
    当天弥撒的福音讲述经师来找耶稣的麻烦，质问耶稣的门徒为何不守斋。主耶稣并未落入圈套，反而以宴席和新颖回答经师。教宗方济各从这段福音展开弥撒讲道，详述耶稣带来的新颖，以及耶稣劝人要把新酒装入新皮囊。
    教宗问道：“福音带给我们什么？是喜乐和新颖。这些法学士把自己关在自己的诫命和规矩中。圣保禄论及他们说，在信仰，即耶稣来临以前，我们被看管得犹如法律的囚犯。这些人的法律并非恶法：这法律保护人，但人有如囚犯，期盼信仰的到来。那信仰在耶稣内被揭示。”
    教宗观察到，子民领受“梅瑟颁布的法律”后，法学士添加了许多“惯例和零碎的法条”。教宗评论说：“法律保护人民，但也把他们当作囚犯！人们期待自由，期望天主藉着祂的圣子赐予祂子民的最终自由。”福音的新颖正是为了救人免于法律的桎梏。
    教宗说：“有人或许会问我：‘可是神父，基督徒难道没有法律吗？’没错！耶稣说：‘我来不是为废除法律，而是为成全。’法律的最高境界是真福八端，是爱的法律、全身心的爱，一如耶稣对我们的爱。当耶稣斥责这些法学士时，斥责的是法学士非但没用法律保护人民，反而使人成为许多琐碎法条和义务的奴隶。”
    关于福音的新颖之处，教宗解释，“耶稣以祂宝血批准的新法律”是福音的新颖，那是宴席、喜乐和自由，是每个被法律当作囚犯监管的人所期待的解脱。教宗强调，这就是耶稣要对我们说的：“接受新颖，新酒装入新皮囊；别害怕遵照福音的法律作改变。”
    为此，教会要求众人作些改变。教宗指出：“教会要求我们抛开已没落的架构：那毫无用处！要拿起福音的新皮囊。以福音的精神，人无法理解这些法学士和法利塞神学家的思维。那是两码子事。福音的风格迥然不同，它以新的方式成全法律，即新酒装入新皮囊。”
    福音是新颖的，是喜庆的。关于这一点，教宗提醒说：“唯有抱持喜乐的心、更新的心，才能完全活出福音。”教宗最后带领众人祈求上主赐下恩宠，“使我们遵守法律，遵守耶稣所成全的法律，遵守爱的诫命和真福八端的诫命。愿上主赐给我们恩宠，让我们享有福音的新颖带来的喜乐和自由，‘不再是囚犯’”。