教宗方济各忏悔礼仪讲道：穿上新人；存留在爱内

 

    “谁体验了天主的慈悲，他就觉得自己应该在弱者和穷人之间做慈悲的匠人。在这些‘最弱小的弟兄’中间，耶稣等待着我们。让我们接纳慈悲，给予慈悲。让我们前去与耶稣相会吧！我们将在天主的喜悦中庆祝基督的复活”。

 

    教宗解释说，在四旬期内，“教会以天主的名义，再次发出悔改的呼吁”，呼唤我们改变自己的生活。“悔改不是一时或一年某个时期的所需，而是终其一生的努力。我们中有谁能认为自己不是罪人呢？没有一个人。”

 

    圣若望宗徒勉励我们明认自己的罪过，为使“忠信和正义”的天主，赦免我们的罪过，“洗净我们的各种不义”。教宗以这段话，强调基督徒生活的两个“基本要素”：“穿上新人”和“存留在爱内”。

 

    教宗说，新人是按照天主的肖像受造，在“圣洗圣事”中诞生。在圣洗圣事中，“人接受了天主本身的生命，天主则让我们成为祂的子女，使我们与基督和基督的教会结合”。教宗继续说，“这新生命允许我们以不同的视角看问题，不再对那些无关紧要、不可持久、随时间而消逝的事物分心。因此，我们应该抛弃罪恶的态度，着眼于本质”。

 

    教宗然后引述梵二文献《教会在现代世界牧职宪章》（Gaudium et Spes）说，“人之所是，远超出人之所有”。这就是“罪恶所扭曲的生命和恩宠所光照的生命”之间的差异。“按照天主肖像而更新的人，其心中涌出善良的举止：他们始终讲真话，避免任何谎言；不偷窃，反而与他人、特别是与有需要的人分享他的所有；他们不屈服于愤怒、怨恨和报复，反而本着温良、大度的态度，随时准备宽恕人；他们不相信破坏他人声誉的流言蜚语，反而更加关注每个人的优点”。

 

    教宗然后谈到“存留在爱内”说：“耶稣基督的爱永世无穷，没有终结，因为爱就是天主的生命。这爱战胜罪恶，赐予重新站起和从头开始的力量，因为藉着宽恕，心灵得以更新、变得年轻”。

 

    教宗特别指出：我们的天父“不知疲倦地爱人”；“我们可以把人对天主的希望理解为：天父永远等待着我们”。教宗说：“天主不仅为我们敞开大门：祂还等待我们，等待自己的子女；天主不仅是爱的源头，祂还藉着耶稣基督召叫我们效法祂爱的方式”，召叫我们爱自己，也就是“彼此”相爱。

 

    “基督徒若能活出这种爱，他们将是世上可信的基督门徒。爱无法容忍自己停留在自我封闭内。由于其自身特性，爱是开放的、传播的、有生育能力的，它不断生出新的爱”。

 

    教宗最后谈到全球许多教区所举行的“24小时奉献给天主”的活动。罗马市中心有三座圣堂明供圣体，并有神父为信友施行个别修和圣事。此外，不同教会团体的青年成员走上街头，把自己与天主和好的经验与他人分享，邀请他们走入有司铎聆听告解的圣堂。教宗于是特别对这些青年说：“你们可以向自己所遇到的人，传播获得天父宽恕、与祂重建圆满友谊的喜乐。告诉他们：我们的天父在等待我们，我们的天父会宽恕我们，并为我们举行欢宴”。