教宗：要喜乐，接纳来自圣神的自由

    对宣讲者反感的基督徒总爱评头论足，其实他们害怕向圣神打开心门，变得郁郁不乐。教宗方济各12月13日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中如此表示。
    在当天福音中，耶稣把他那个时代的人，比作总是郁郁不乐的儿童，“不懂得快乐地玩耍，始终拒绝他人的邀请：有人吹笛，他们却不跳舞；有人唱哀歌，他们也不哭泣……，没有一件事是他们满意的”。教宗方济各解释说，这类人“不向天主圣言开放”。他们拒绝的不是“讯息，而是携带讯息的使者”。他们拒绝若翰，因为若翰“不吃，也不喝”，说他“附了魔！”；他们拒绝耶稣，说耶稣“是一个贪吃嗜酒的人，是税吏和罪人的朋友”。他们总有批评宣讲者的理由。
    “那个时代的人，更倾向于躲藏在一个精心安排的宗教内，像法利赛人那样恪守清规戒律；像撒杜塞人那样倾向政治妥协；像狂热派那样热衷于社会革命；像厄色尼派（esseni）那样奉行诺斯底主义。他们固守自已的一套完善体系，对宣讲者拒之门外。耶稣也让他们回顾过去说：‘你們的祖先对先知行了同样的事’。天主子民在某种程度上对圣言的宣讲者持反感态度：他们迫害先知，将他们杀死”。
    教宗继续说，这些人口说接受真理的启示，“实际上，对宣讲者及其宣讲的内容拒之门外。他们更喜欢囚笼般的生活，固守他们的诫律、他们的妥协、他们的革命计划”或不切实际的想法。
    “这些基督徒持封闭态度，生活在囚笼中，这些基督徒郁郁不乐、并不自由。为什么？因为他们害怕藉由宣讲而来的圣神的自由。这是对宣讲的恼怒，一如圣保禄所说的：对宣讲的恼怒最终成为十字架的绊脚石。恼恨天主藉着有限的人、罪人向我们讲话，感到愤愤不平！最恼恨的是，天主藉着一个人向我们讲话、拯救我们，这个人说他是天主子，最终却像罪犯一样死去。这就是他们恼恨的缘由”。
    教宗说：“这些郁郁不乐的基督徒不相信圣神，不相信由宣讲而来的自由。这宣讲虽然训诫你，教导你，打你耳光，但是随之而来的自由，使教会得到成长”。
    教宗最后说：“看着那些害怕跳舞、害怕哭泣、害怕一切，要求事事有所保障的儿童，我想到这些郁郁不乐的基督徒。他们常常批评真理的宣讲者，因为他们害怕向圣神打开心门。让我们为他们祈祷，也为我们自己祈祷，好使我们不变成郁郁不乐的基督徒，不阻断那藉由令人恼恨的宣讲而抵达我们的圣神的自由”。