城市化过程中平信徒在教会中扮演的积极角色

 

一、回顾历史上平信徒在教会的角色
    在宗徒时期，平信徒在初期教会里颇为活跃，但这时期过后，信众与神职人员越来越分开。
    梵二强调教会是一个天主的民族，我们要建立一个共融合一的教会（《教会宪章》，13），要融入当地的文化，发展地方教会（《教会传教法令》，19），每一个人都有天主肖像和人的尊严，宗教对话在这个时代非常重要（《对非基督宗教态度宣言》，5），而且现今是平信徒的时代，平信徒要成为教会与社会间的桥梁，福传是每个教友的责任（《教友传教法令》，3）。

二、在国内平信徒中的一些积极现象和的经验
    随着中国改革开放政策的制定，上世纪80年代的基督宗教信仰主要在农村地区保存和传播。90年代农民工进城的潮流涌现。与农村教友在社会中相对边缘化不同，城市地区的基督徒却主要由专业人士、商人和学生组成。

1.学生与青年
    在城市地区有一个特点，即存在一定数量的学生和年轻教友，由于他们都是青年人而且又是同学，因此他们容易熟悉，彼此互动，从而消除他们背景上的差异。

2.“企业家基督徒”
    企业家基督徒是指那些身为私人企业老板或雇主的天主教教友。另外，也有一些教友是专业人士，他们年轻、受过良好的教育，思想相对开放，在社会和教会事业方面都很热心。这些雇主或专业人士并不害怕展现自己的信仰，并且能够代表教会与政府打交道。
 
3.外来务工人员和专业人士
    为了寻求工作机会，许多人从农村来到城市务工，这其中有一些已经是教友。而专业人士喜欢生活在城市。随着近几年中国城镇化程度的加深，一些工人也选择在家乡附近务工。无论如何，在社会流动的过程中，教会要关心对这些教友的牧灵工作。

4.城乡流动与交流
    我们可以看出，最初基督宗教的热情是从农村地区开始，因为基督信仰团体给予那些弱势群体所需要的精神和物质上的帮助。后来，城市里学生和受过良好教育的基督徒日益增多。他们组织以天主圣言为中心的生活灵修活动，也有机会参加一些国际性聚会和大型活动如世界青年节，与来自不同背景的基督徒共同体验同一信仰，这些活动帮助他们克服和弥补已有的分裂，甚至使他们共同参与圣事，体现可见的合一标志。