圣方济各——基督活像 福音楷模（三）
2013-07-09 10:28:35 作者：高方济 来源：《信德报》2013年7月4日，24期（总第541期）
永不没落的骄阳
圣方济各虽然已离世升天，但那只是他的灵魂和肉身。他的形象、他的精神还活在信友心中，激发着不计其数的人走上成圣的道路。他确实与众不同，他写了一本爱的巨著，但不是用笔杆写的，而是用自己的生活与行动，写了一部热爱基督、藐视世俗的神修巨著。这部书不需要用文化知识去理解，每个阶层的人都可以读，就连不识字的老人也能读得朗朗有声，书的文字就是彻底追随基督的榜样，朴实无华，完全彻底的福音生活。他不是高深的神修家，也不是与世隔离的隐修士，他是一个生活在大众之中，与贫苦百姓朝夕相处的普通会士。他成圣的方法并不神秘，他只有一个主意，就是完全按照耶稣所要求的去做，把福音精神以实际行动体现出来。他的成圣方式是大众化的，人人易于接受的；他的成圣方式，最受教会的青睐。因为，一切的成圣方法，一切修会的目的，都是为了让人去效法耶稣，与基督完全结合，在精神方面达到与基督的合一。而方济各精神的核心，不是神贫，不是谦逊，而是彻底地追随基督，度完全的福音化生活。他的一切生活行动，都围绕一个中心，效法基督，向基督看齐，做基督第二。在成圣方面，别人追随的是方式，他追随的是基督自身。至于神贫谦逊，这只是追随基督更完美的方法。许多人都在追随基督，但没有采用彻底追随的方法，所以追随得不彻底，效法得不完全。圣方济各是以彻底的方式去追随，这就是绝对的神贫谦逊。因为贪婪与骄傲是彻底追随的最大障碍。圣方济各由于方法得当，所以效果格外不同，达到了效法的顶峰。追随基督，实践福音，与基督完全结合，是成圣的唯一目的，也是成圣的最佳方式。而这个方式，圣方济各实行得特别突出。因此，他给人们的影响和鼓舞很大。成了人们敬爱、评价很高的圣人。依诺增爵三世教宗说他是“肩负起被损毁的教会的人”。
额我略九世教宗宣认“圣方济各拯救了教会”。比约十一世教宗说：“似乎没有一个人比圣方济各更肖似主基督，也没有一个人比他的生活更彰显福音的生活方式。因此，他堪称‘基督第二’。因为他对当代社会和未来世代的影响，仿佛就是一位在世的基督。”台湾文学大师林语堂说：“世界上许多伟大的老师，他们的人格似乎较学识更有影响力。当我想起苏格拉底，与亚西西的圣方济各，并非因为他们写过任何巨著，而是他们流传下来对后世的巨大影响。”中国历史学家何炳松称圣方济各为“最可爱的人”。许多基督新教的学者大师，如丹麦的叶根、英国圣公会的柴斯特顿、英国哲学家罗素、南非政治家阿兰巴顿、印度前总理甘地夫人等，都赞扬圣方济各的伟大精神。恩格斯对圣人的评价，前面已提到了。世人对他的评价是次要的，更重要的是他的精神在教会所产生的巨大推动力，不知鼓舞了多少人，勇敢地割断了世俗，走向成全的道路。不仅青年男女、在俗教友追随方济各，许多圣职人员、国王皇帝、学者教授，也纷纷加入方济各会。历史上加入在俗方济各会的有三位教宗（额我略、味增爵、比约九世），国王皇帝134位。圣方济各去世不到一百年，中世纪意大利最后一位诗人，白发苍苍的但丁，也拄着拐杖，加入了方济各小兄弟会。多少会士在方济各精神鼓舞下，攀登了圣德高峰。700年来，方济各大家庭培育了120多位列品圣人，230多位真福圣人，还有200多位列品案件正在进行。今天，在全世界也还有不计其数的男男女女、在俗教友，继续追随他的芳踪，加入方济各大家庭，走成圣成贤的道路。方济各精神正在成为一股振兴教会、圣化人灵、改变世界的强大洪流。
结束语
亲爱的兄弟姊妹们，看了上面的介绍，您有什么想法？是否也愿意效法方济各，加快成圣步伐？也许，您对学习方济各或加入在俗方济各会还有畏难情绪，“我是个文盲，斗大的字识不了一升，学不成，也不敢进三会；我是个普通的工人农民，职业教师，没那闲工夫；我是个传教司铎、修女修生、工作繁忙，哪有时间学方济各，我怕三会规矩守不好……”。也许，你讲的是实话，你不能做这个，你不能做那个。但是，你不能说，我没办法去听耶稣的话、不能实行福音精神、按耶稣的要求办事，度福音生活。这不需要知识、力气、金钱财物，只要一个愿意。只要愿意，任何人都可以做到！圣方济各没有要求我们做这个做那个，只要求我们效法他，爽快地听耶稣的话，把生活指向基督就行了。方济各精神，说穿了，并不神秘，就是给了我们一个追随基督，度福音生活的方法。这个方法不是别的，就是勇气。就是教我们去勇敢实践，把所信仰的天主启示变成行动，这是一切人都可以做得到的，不需要什么知识、时间、能力。
亲爱的兄弟姊妹们，请静静地反省一下，直到今天，您在效法基督、实践福音方面，做了多少？圣经为您是否成了一种装潢？您是否有圣方济各那种一听就办，一学就做的爽快精神？您是否感到困难？如有这个感觉，请您看一看圣方济各传，看一看他的精神，你就不感觉困难了。鼓起勇气，不要怕！有圣方济各给你帮忙，你一定会搬掉拦路虎，走上成全路。
（全文完）
圣方济各虽然已离世升天，但那只是他的灵魂和肉身。他的形象、他的精神还活在信友心中，激发着不计其数的人走上成圣的道路。他确实与众不同，他写了一本爱的巨著，但不是用笔杆写的，而是用自己的生活与行动，写了一部热爱基督、藐视世俗的神修巨著。这部书不需要用文化知识去理解，每个阶层的人都可以读，就连不识字的老人也能读得朗朗有声，书的文字就是彻底追随基督的榜样，朴实无华，完全彻底的福音生活。他不是高深的神修家，也不是与世隔离的隐修士，他是一个生活在大众之中，与贫苦百姓朝夕相处的普通会士。他成圣的方法并不神秘，他只有一个主意，就是完全按照耶稣所要求的去做，把福音精神以实际行动体现出来。他的成圣方式是大众化的，人人易于接受的；他的成圣方式，最受教会的青睐。因为，一切的成圣方法，一切修会的目的，都是为了让人去效法耶稣，与基督完全结合，在精神方面达到与基督的合一。而方济各精神的核心，不是神贫，不是谦逊，而是彻底地追随基督，度完全的福音化生活。他的一切生活行动，都围绕一个中心，效法基督，向基督看齐，做基督第二。在成圣方面，别人追随的是方式，他追随的是基督自身。至于神贫谦逊，这只是追随基督更完美的方法。许多人都在追随基督，但没有采用彻底追随的方法，所以追随得不彻底，效法得不完全。圣方济各是以彻底的方式去追随，这就是绝对的神贫谦逊。因为贪婪与骄傲是彻底追随的最大障碍。圣方济各由于方法得当，所以效果格外不同，达到了效法的顶峰。追随基督，实践福音，与基督完全结合，是成圣的唯一目的，也是成圣的最佳方式。而这个方式，圣方济各实行得特别突出。因此，他给人们的影响和鼓舞很大。成了人们敬爱、评价很高的圣人。依诺增爵三世教宗说他是“肩负起被损毁的教会的人”。
额我略九世教宗宣认“圣方济各拯救了教会”。比约十一世教宗说：“似乎没有一个人比圣方济各更肖似主基督，也没有一个人比他的生活更彰显福音的生活方式。因此，他堪称‘基督第二’。因为他对当代社会和未来世代的影响，仿佛就是一位在世的基督。”台湾文学大师林语堂说：“世界上许多伟大的老师，他们的人格似乎较学识更有影响力。当我想起苏格拉底，与亚西西的圣方济各，并非因为他们写过任何巨著，而是他们流传下来对后世的巨大影响。”中国历史学家何炳松称圣方济各为“最可爱的人”。许多基督新教的学者大师，如丹麦的叶根、英国圣公会的柴斯特顿、英国哲学家罗素、南非政治家阿兰巴顿、印度前总理甘地夫人等，都赞扬圣方济各的伟大精神。恩格斯对圣人的评价，前面已提到了。世人对他的评价是次要的，更重要的是他的精神在教会所产生的巨大推动力，不知鼓舞了多少人，勇敢地割断了世俗，走向成全的道路。不仅青年男女、在俗教友追随方济各，许多圣职人员、国王皇帝、学者教授，也纷纷加入方济各会。历史上加入在俗方济各会的有三位教宗（额我略、味增爵、比约九世），国王皇帝134位。圣方济各去世不到一百年，中世纪意大利最后一位诗人，白发苍苍的但丁，也拄着拐杖，加入了方济各小兄弟会。多少会士在方济各精神鼓舞下，攀登了圣德高峰。700年来，方济各大家庭培育了120多位列品圣人，230多位真福圣人，还有200多位列品案件正在进行。今天，在全世界也还有不计其数的男男女女、在俗教友，继续追随他的芳踪，加入方济各大家庭，走成圣成贤的道路。方济各精神正在成为一股振兴教会、圣化人灵、改变世界的强大洪流。
结束语
亲爱的兄弟姊妹们，看了上面的介绍，您有什么想法？是否也愿意效法方济各，加快成圣步伐？也许，您对学习方济各或加入在俗方济各会还有畏难情绪，“我是个文盲，斗大的字识不了一升，学不成，也不敢进三会；我是个普通的工人农民，职业教师，没那闲工夫；我是个传教司铎、修女修生、工作繁忙，哪有时间学方济各，我怕三会规矩守不好……”。也许，你讲的是实话，你不能做这个，你不能做那个。但是，你不能说，我没办法去听耶稣的话、不能实行福音精神、按耶稣的要求办事，度福音生活。这不需要知识、力气、金钱财物，只要一个愿意。只要愿意，任何人都可以做到！圣方济各没有要求我们做这个做那个，只要求我们效法他，爽快地听耶稣的话，把生活指向基督就行了。方济各精神，说穿了，并不神秘，就是给了我们一个追随基督，度福音生活的方法。这个方法不是别的，就是勇气。就是教我们去勇敢实践，把所信仰的天主启示变成行动，这是一切人都可以做得到的，不需要什么知识、时间、能力。
亲爱的兄弟姊妹们，请静静地反省一下，直到今天，您在效法基督、实践福音方面，做了多少？圣经为您是否成了一种装潢？您是否有圣方济各那种一听就办，一学就做的爽快精神？您是否感到困难？如有这个感觉，请您看一看圣方济各传，看一看他的精神，你就不感觉困难了。鼓起勇气，不要怕！有圣方济各给你帮忙，你一定会搬掉拦路虎，走上成全路。
（全文完）