圣方济各：基督活像 福音楷模（一）

    在圣教会近代史上，亚西西的圣方济各是影响最深刻最广泛的圣人之一。虽然距今将近八百年，但他对人们的影响越来越深刻（近几年来越来越多的信友要求加入方济各三会可以证明这一点）。他的影响波及到世界各个角落，不论是大都市，还是穷乡僻壤。在某些地方甚至家喻户晓。不仅教友知道，外教人知道，就连反对天主教的无神主义者也知道，甚至对圣方济各大加赞扬。马列主义的创始人恩格斯居然说：“如果每人都和圣方济各一样，世界就不需要革命了”。他——一个亚西西的小穷人，究竟凭什么吸引了古今中外各个阶层的人，使大家对他崇拜不已？请看下面这些事实。

追随基督开创三会
    圣方济各是意大利北方亚西西人，生于1182年，父名伯尔纳多，母亲名比加，法国人，是一位很热心的教友。伯尔纳多是个商人，善做生意，很爱银钱。他希望儿子继承自己的事业，在社会上做个有名望的人。青少年时代的方济各并不虔诚，是一个比较轻浮浪漫的人，热衷于玩乐，并贪慕虚荣。起初他并没有立志当圣人要服务教会，只想成名成家，飞黄腾达。正当他计划实行自己的宏伟理想时，天主召叫了他。在一次梦中，他看到一个放满武器的仓库，武器上个个都有十字圣号，他以为这是实现理想的美好预兆。因此，他打算去投靠一位骑士。但天主给他说：“你为什么要离开主人去投靠仆人，离开无限富有的天主去拣选乞丐？”他答说：“主，你要我去作什么？”天主说：“回到你的镇上去，你所见到的神视，是指你将以天主的圣意，而非依人的意思而完成的某种事业！”接着，又在一次祈祷中见到十字架上的耶稣，给他显现自己的圣伤。随后，在达弥盎堂念经时，十字架上的耶稣三次给他说：“你去修理我的圣堂，你看，它快要倒塌了。”（即教会产生危机，急需整顿）这三次对他的召唤，起了决定性的作用，使他开始放弃世俗而归向天主，热心从事祈祷和修理圣堂的工作。在一次弥撒中，他听到福音中说：“你们在路上什么也不要带，不要带棍杖、口袋、衣物、金钱、内衣。”他认为这是耶稣要他所度的生活方式。于是他抛掉一切，连鞋、棍杖也不要了，只穿一件长衣，开始度乞讨、补赎和劝人悔改的生活。这种效法基督、放弃财产、极度神贫的方式，放射出圣德的光辉，开始吸引人追随他。他由一个人演变成小团体。他坚决按福音精神办事，要凡加入他团体的人，都得变卖家产，哀矜穷人，离开家庭，作一名乞丐，度着一无所有的赤贫生活。我们没有身临其境，可能觉得这没有什么了不起，但在当时那个极力追求物质享受、漠视永生的时代，是一个反时代潮流的伟大行动，对崇拜金钱、贪图享乐的社会流弊无疑是一个挑战；对远离天主、漠视永生的堕落思想是响亮的警钟，为振奋人心、复兴教会、回归天主是一面鲜艳的旗帜。所以，这个以基督为模式的生活方式，轰动了整个社会。在短短的几年内，竟有五千人放弃原来的生活加入了他的团体。
    圣方济各因圣神的启示写了会规，得到教宗的批准，成立修会，名曰“小兄弟会”。接着，又有一些孩子也非常羡慕圣方济各的成圣道路，要求加入方济会。于是，方济各帮助她们成立了一个“加辣苦修会”，使方济各家庭多了一位成员，这便是他开创的第二个修会。圣方济各及其弟子们的生活，感染了许多在俗的教友，使他们也一心渴望走圣方济各的道路，度福音化的生活。由于这些人身在世俗，不能离开家族，圣方济依他们的实际情形，成全他们的愿望，为他们成立了第三会。这第三会，虽不像修士们那样度团体生活，却也守修会的规矩，依方济各精神度福音化的生活。这三会以后也得到了教宗的批准支持。这便是今日的“在俗方济各会”。
    圣方济各的成圣方式及他开创的三会，犹如春风，吹遍了全世界，影响了整个教会。千千万万的人，热爱方济各，以他为榜样，加入修会，效法耶稣。方济各会成立不到100年，欧洲已有会院和寄居所8000个，会士12万人。就是在今天世界各地圣召奇缺、修会人数大大减少的情况下，以1986年统计的数字为例，方济各会第一会修士38000多位，占全教会修士总数的16％；第二会修女58000多位，占苦修会总人数的39％；方济各会正规三会为20多万，占普世教会修女总数的20％。这些比例和其他修会相比，都名列第一。至于在俗方济各会，全教会总数为150万，是一个惊人的数字。这已经是十三年前的数字，今天，它的实际数字会比过去还多。这些数字说明一个事实，方济各是教会内最受信友欢迎的圣人，方济各精神，是大家最乐意的成圣方式，方济各的道路，是各阶层信友，包括司铎最容易走的成圣道路。