传道员应有的装备

    “天主是爱”（若一4：16），所有的生命都是天主的恩赐，且沐浴在天主的圣爱之中。这也正是我们对天主知恩报爱的理由所在，然而福传是我们回报天主的最好方式。但是，在福传之前我们应有以下装备。

一、以“爱”的精神武装自己
    俗话说，“打铁必先自身硬”，古语也说，“己之所无，无以予人”，我们要向别人福传就必须不断深化自己的信仰和对天主的爱。如此才能说服别人、感动别人。如果自己对天主没有异常强烈的真爱与信赖，那就不可能使别人热起来、爱起来、行动起来。如果自己没有扎根信仰之中，面对宣讲时就会哑口无言。“以己之昏昏，焉能使人昭昭”说的也是这个道理。
    事实上，福传的原动力即是对天主和对人的挚情真爱，对天主而言是以爱还爱，对人则是演绎天主纯粹无私的神爱、圣爱、博爱和不求回报的超性之爱，如果离了这种高尚无私的爱，福传也就成了无源之水，难以持久进行。因此，每个福传者都必须满怀对主对人的炽烈真爱，如此才能践行福传的使命。
    耶稣在十字架上的牺牲，也正是基于他对普世万众、千秋万代人灵的真爱而付出的，他不惜以自己的苦难圣死为代价，切愿“把自己的民族，由他们的罪恶中救出来”（玛1：21）。并且不断对人流露他“寻觅亡羊”（路15：4-7）“等待荡子”（路15：4-7；11-32）的无限慈爱，呼唤更多的人“来，跟随我，我要使你们成为渔人的渔夫”（谷1：17）。作为一个真正的爱主之人，我们必须透识他在十字架上所喊的“我渴”（若19：28），就是渴望人人得救，渴望我们也能像他一样舍己为人，让所有的人因着我们的福传而认识天主。他感叹“庄稼多、工人少”（玛9：37；路10：2）。圣保禄宗徒所说的：“若不传福音，我便有祸了！”（格前9：16）正是他对主耶稣忧愁焦虑的回应。因此，也让我们进一步看到福传责任的重大。所以我们都必须满怀爱主爱人的心火，不遗余力地传扬福音，否则，那就是对天主大爱和救赎之恩的忘恩负义，对实践圣训的失职和欠缺。

二、易地而处的人生观
    我们还必须明确，传福音就是传爱，就是向别人传扬主的仁慈、良善、怜悯、宽恕和救援，让别人因此感到亲切、温暖、舒心、感到福传者本身的和蔼、谦逊、平易近人、可爱可亲，值得信赖。因此，我们也该常怀“人溺己溺、人饥己饥”的真挚心情，常以“换位效应”来理解他人的处境和难处，感同身受地替他人着想，并千方百计地为其排难解忧，分担痛苦。

三、以行动见证信仰
    我们必须用爱的实际行动来见证我们所宣讲的。因为只喊“爱主爱人”的口号、只唱“广传福音”的高调乃是苍白无力的，因为现在的人不听你“说什么”，只看你“做什么”。这也是每一位传教员应该牢记的准则。俗话说：“善言一箩筐，不如善事做一桩”，“喊破嗓子，不如做出样子”，这就要求我们要真正地做光做盐，用具体的善行，用看得见的爱去影响、鼓舞、感召别人。如果别人不感动，也许是因为我们爱的温度不够，爱的情感不真、爱的程度不深、对天主和人的“爱”不达标准。我们必须不遗余力地效法耶稣以身作则的福传善表，和易地而处的人生态度参与他的救赎工程。在自己身上“复制”基督的言行美德。活在爱中，长在爱中，让基督的超性神爱涌流在我们的生命和血液中。如此我们才会真的为爱天主福传，最终结出爱的长存果实。
    我们必须牢记：用口舌宣讲爱，能使人受到启迪和激励；用行动实践爱，能使人受到刻骨铭心的感动；用生命见证爱，用牺牲自我来显示爱，那就相似了十字架上的主耶稣。如果我们能将主爱的阳光雨露撒播进每一个心灵与生命中，那才是真正的成功福传，真正的成功人生，真正基督的门徒。也只有这样，福音才能广传。