罗马：教宗本笃十六世为20名婴儿付洗，指出当今社会不视天主为爱，而是束缚

　　教宗本笃十六世于上主日1月13日耶稣受洗庆日当天上午在梵蒂冈西斯汀圣堂为20位婴儿付洗，这些儿童是梵蒂冈职员的子女。教宗向在场做父母的人和代父代母们强调，在一个经常将度信仰生活的人视为落伍和过时的社会中，公开表达信仰并且不妥协是不易做到的事。而身为父母的人为自己的孩子请求圣洗圣事，则表达了做基督信徒和属于教会的喜乐并为信仰作了见证。

 

　　为20名婴儿付洗之前，教宗在弥撒讲道中首先谈到圣史路加在当天的福音中叙述耶稣在约旦河受洗的事迹说：“天主子自由地作出选择，为的是服从父的计划，承行父的旨意，爱人类，直到在十字架上祭献。耶稣成年后开始公开传教，他来到约旦河接受若翰让人悔改皈依的洗礼。”教宗说，在我们眼前发生的这件事看起来可能很荒谬：耶稣需要悔改皈依吗？当然不需要。

　　耶稣既然没有罪，为何却与罪人为伍，领受洗礼，完成忏悔的行动呢？教宗解释说：“耶稣愿意站在罪人一边，与他们为伍，表达天主的关怀。耶稣所表达的是与我们为伍，同情我们在皈依、放弃自私和远离罪恶时的艰难，为告诉我们，若我们在生活上接纳祂，祂就能够挽救我们，将我们引向天父面前。”

　　教宗接着表示，耶稣对我们的同情没有停留在思想和愿望上，祂实实在在地进入我们人的状况，将它彻底地生活出来，除了罪以外，祂体尝了人的所有软弱和不稳定。照顾伤患、医治病人、将世上的罪担负在自己身上：这些就是耶稣愿意履行的天主的作为。

　　对耶稣受洗的意义作出解释后，教宗接着指出即将领受圣洗圣事的这20名儿童就是与耶稣密切结合，永远同祂在一起。他告诉这20位婴儿的父母们：“浸入耶稣的死亡奥迹中，为参与祂的复活，获得一个新生命。看，这个奇迹今天也在你们的孩子身上重现：领受洗礼他们便得以重生，成为天主的子女，参与耶稣与父的关系，能够满怀信任地称天主为：‘阿爸，父啊！’”

　　教宗强调，藉着圣洗圣事这20名婴儿与天主建立关系，脱离了原罪的束缚，成为基督唯一奥体的肢体，即教会的成员。从今以后，他们能够完满地活出成圣的圣召，继承永恒的生命。至于孩子们的父母和代父代母们也有责任尽教育子女信仰的本分。教宗知道，在一个经常将度信仰生活的人视为落伍和过时的社会中，公开表达信仰并且不妥协是不易做到的事。有些基督信徒也附和这种思想观念，以为与耶稣的关系使人受约束，人的自我实现被禁锢。

　　其实，并非如此！教宗指出，持这种观念的人对与天主的关系一窍不通，因为正是在信仰的旅程上逐步前行，人才了解是耶稣在我们身上施展天主爱的自由行动，好将我们领向与天主共融和向他人开放的圆满生命。教宗最后援引«天主是爱»通谕中的话进一步指出：“‘天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。’（若一四，16）若望一书上的这句话清楚表达了基督信仰的核心：这是基督信仰中天主的形象，因而也是人的形象以及人的道路。”（天主是爱通谕，n.1）