罗马：教宗本笃十六世在公开接见活动的要理讲授中指出，天主召叫我们把祂爱的计划带给世界
2012-12-06 09:26:00
教宗本笃十六世12月5日上午在梵蒂冈保禄六世大厅主持了例行的公开接见活动。他在要理讲授中详细讲述了天主爱全人类的计划，这个计划由耶稣圆满地揭示出来，使我们的生命彻底改变。因此，教宗勉励信友们特别在将临期中实践天主爱的计划。
教宗首先提到将临期的意义说，将临期再次邀请我们在重重困难中重新肯定天主的临在，祂进入世界使自己成为有血肉的人，为圆满实现祂的爱的计划。教宗说：“天 主要求我们也要在世界上成为祂的行动的标记。祂藉着我们的信、望、爱三德，不断进入世界，不断使祂的光照亮我们的黑夜。”
天主为人制定的计划以及祂的慈爱是教宗为来自世界各国的朝圣信友讲授要理所发挥的主题。他指出，男人和女人绝非出于偶然，而是回应了天主永恒理性的慈爱计划。正是在这将 临期内我们看到天主爱的计划不再隐秘不露，而是藉着基督的位格和祂的作为作为而彰显出来。教宗说：“天主慈爱的计划并没有留在沉默中和高天上，祂与人建立关系，让人认识这一慈爱。祂启示给人的不仅是一些事迹，更是祂自己。”
教宗援引梵蒂冈第二届大公会议的教导继续解释说，天主所通传的不仅是真理，更是祂的降生成人，成为我们中的一个。天主启示了爱的伟大计划，与人建立关系，走近人，直到使自己成为人。教宗说：“人单凭智慧和才能不会了解天主的爱这一如此光彩夺目的启示；是天主打开祂的天空，降到人间，以祂无限的爱引领人类。”
天主提供给全人类在基督内的这一共融并不是强加给人类的某些东西，而是满全人类内心深处对无限和美满的深切渴望。教宗于是问道，在这一前景中，何为信德的行为？这个行为就是人对天主的回应。人的服从并非出于被迫，而是沉浸在天主慈善的汪洋大海中。教宗最后指出：“这一切都为与整个生活建立关系的方式带来根本的改变；一切仿佛受到新光的照耀；可以说这是一项真正的‘皈依’，信仰是‘观念的改变’，因为在基督身上自我启示并让人看到祂的爱的计划的天主，将我们捕捉住，吸引我们到祂那里去，祂是生命的意义和坚固信仰的磐石。”
教宗首先提到将临期的意义说，将临期再次邀请我们在重重困难中重新肯定天主的临在，祂进入世界使自己成为有血肉的人，为圆满实现祂的爱的计划。教宗说：“天 主要求我们也要在世界上成为祂的行动的标记。祂藉着我们的信、望、爱三德，不断进入世界，不断使祂的光照亮我们的黑夜。”
天主为人制定的计划以及祂的慈爱是教宗为来自世界各国的朝圣信友讲授要理所发挥的主题。他指出，男人和女人绝非出于偶然，而是回应了天主永恒理性的慈爱计划。正是在这将 临期内我们看到天主爱的计划不再隐秘不露，而是藉着基督的位格和祂的作为作为而彰显出来。教宗说：“天主慈爱的计划并没有留在沉默中和高天上，祂与人建立关系，让人认识这一慈爱。祂启示给人的不仅是一些事迹，更是祂自己。”
教宗援引梵蒂冈第二届大公会议的教导继续解释说，天主所通传的不仅是真理，更是祂的降生成人，成为我们中的一个。天主启示了爱的伟大计划，与人建立关系，走近人，直到使自己成为人。教宗说：“人单凭智慧和才能不会了解天主的爱这一如此光彩夺目的启示；是天主打开祂的天空，降到人间，以祂无限的爱引领人类。”
天主提供给全人类在基督内的这一共融并不是强加给人类的某些东西，而是满全人类内心深处对无限和美满的深切渴望。教宗于是问道，在这一前景中，何为信德的行为？这个行为就是人对天主的回应。人的服从并非出于被迫，而是沉浸在天主慈善的汪洋大海中。教宗最后指出：“这一切都为与整个生活建立关系的方式带来根本的改变；一切仿佛受到新光的照耀；可以说这是一项真正的‘皈依’，信仰是‘观念的改变’，因为在基督身上自我启示并让人看到祂的爱的计划的天主，将我们捕捉住，吸引我们到祂那里去，祂是生命的意义和坚固信仰的磐石。”