罗马：教宗周三公开接见阐述要理教导主题：圣仪是与天主子民一起﹐参与基督﹐在天主圣神内﹐向天父的祈祷

    教宗本笃十六世昨天10月3日在圣伯多禄大殿广场主持周三公开接见﹐要理教导的主题是基督徒祈祷传统的主要泉源之一：圣仪。圣仪是「参与基督﹐在天主圣神内﹐向天父的祈祷」。教宗表示：使教会有形可见的方式有许多种﹐如爱德行动、传教工作等等。但是能够圆满呈现教会身份的场所﹐就是在礼仪中。在礼仪行动中﹐我们相信天主来到我们当中﹐我们能够遇见祂、碰触祂。

    每一个基督徒的祈祷都能在礼仪中找到源头与终向。但我们是否在生活中﹐为祈祷保留足够的空间？教宗援引「天主教教理」2565号﹐说：「『祈祷是天主子女﹐跟无限美善的天父﹐偕同祂的圣子耶稣基督及圣神活生生的关系。』所以﹐祈祷者经常是在天主面前生活﹐并对此充满意识。与天主的关系就像我们与亲爱的家人、真正的朋友间的关系一样﹔事实上﹐是与主的关系赐给我们所有的人际关系光明。」

    教宗提醒：基督徒的祈祷要以坚定且常新的方式注视基督﹐「与祂交谈﹐在静默中和祂相处﹐与祂一起行动和受苦」。「基督徒会在基督内重新发现自己的真实身份」﹐这意味着实现与基督的共融。而祈祷﹐是举心朝向崇高的天主﹔借着礼仪举行﹐我们传颂着教会原始的语言。教宗表示：「这自然需要循序渐进地进行。我必须逐渐融入教会的话语中﹐借着我的祈祷、生活、痛苦和喜乐﹐以及我的心思念虑。这是一条转变我们的道路。」

    那么﹐该如何学习祈祷﹐如何在祈祷中成长呢？教宗解释：「从耶稣教导我们的祈祷文——天主经中﹐我们首先看到『天父』﹐接着是『我们的』。所以﹐答案很明显﹐学习祈祷﹐在祈祷中成长﹐应当是向天父祈祷﹐并且是与其他人一起祈祷﹐与教会同祷﹐接受它话语的恩赐﹐它们为我将越来越亲切并富含意义。」

    不过﹐礼仪并非团体的一种自我展现﹐而是从单纯地「作自己」走出来﹐进入「大的生活团体中」﹐天主会在当中亲自教导我们。因此﹐礼仪是具有普世性的。教宗说明：「基督徒的礼仪是宇宙性的圣殿——复活基督的敬礼﹐祂在十字架上伸开的双臂﹐是为了将所有人引入天主永恒的爱的怀抱中。这是开放的天国敬礼﹐从来不只属于时空中的一个单独团体的事件。每个基督徒能够在基督奥体教会内﹐感受到且真实融入这个普世性的『我们』内是重要的﹐它为每一个『我』提供了基础和保障。」向天主祈祷不能是以个人封闭的方式。礼仪不是人的作为﹐而是天主在我们内﹐和我们一起的行动。

    关于礼仪的省思﹐经常把注意力放在如何吸引人、使人感兴趣上﹐但是这有舍本逐末的风险。教宗说：礼仪的庆祝是为了天主而不是为了我们自己﹐这是主的行动。我们必须让天主和祂的奥身教会来带领。

    教宗在周三公开接见活动最后﹐谈到隔天星期四将前往访问洛雷托圣母朝圣地﹐步武50年前教宗若望廿三世在梵二大公会议开幕前一周前往同一地点朝圣的芳表。教宗吁请大家一起为信德年和以新福传为主题的世界主教会议﹐向天主之母献上祈祷。