罗马:教宗三钟经活动讯息:需要先相信天主﹐才得以知道基督是使人永生的食粮
2012-08-28 11:00:41
8月26日﹐常年期第21主日﹐教宗本笃十六世在冈道尔夫堡夏宫带领三钟经祈祷活动中强调:虚伪是魔鬼的标记。需要先相信天主﹐才得以知道基督赐给的永恒生命。
「需要先相信天主﹐才得以知道基督为我们自作祭献所赐给的永生」。这是耶稣在行了增饼和增鱼的奇迹后﹐隔天在葛法翁会堂对门徒们的教导。耶稣先前已经解释过﹐祂行奇迹不是为了世间的王权﹐如今这番言论更招致许多歧见与反感。若望福音记载:「从此﹐祂的门徒中有许多人退去﹐不再同祂来往。」教宗说:「因为他们不相信耶稣说的话:『我是从天上降下的生活的食粮﹐谁吃我的肉﹐并喝我的血﹐必要生活直到永远。』」「这个启示为他们无法理解﹐因为他们只期待物质性的事物﹔而耶稣的话却是预告祂的逾越奥迹﹐借着逾越奥迹﹐祂要为了世界的得救自我给予。」
然后﹐耶稣转向宗徒﹐问他们说:「你们也要离开吗?」 伯多禄回答:「主﹐我们去投奔谁呢?唯独祢有永生的话﹐我们已经相信且知道﹐祢是天主的圣者。」对此﹐教宗引用圣奥斯定的评注说:「伯多禄不是回答:『我们已经知道且相信』﹔而是回答:『我们已经相信且知道』。确实﹐如果我们不先相信﹐我们将无法知道﹐也无法相信。」
耶稣还知道十二宗徒中有一人不相信﹐即是犹达斯。如果他够诚实﹐早在之前就可以先离开。教宗说:「但是他却留在耶稣身边。他留下来并非为了信德﹐也非为了爱﹐而是为了报复主的阴谋。因为犹达斯自觉被耶稣背叛﹐所以决定这次由他来背叛耶稣。」
确实﹐犹达斯原是热诚者﹐期待着胜利的默西亚带领他们反抗罗马人的统治。但是耶稣使这期待破灭。教宗表示:「问题出在犹达斯没有离开﹐他最严重的罪过是虚伪﹐这是魔鬼的标记。为此耶稣才对十二宗徒说:『你们当中有一个是魔鬼』。」
教宗本笃十六世在带领庭院中的信友颂念三钟经祈祷后﹐特别问候了波兰主教们﹐以及正在波兰雅斯纳古拉圣母朝圣地的朝圣者。
「需要先相信天主﹐才得以知道基督为我们自作祭献所赐给的永生」。这是耶稣在行了增饼和增鱼的奇迹后﹐隔天在葛法翁会堂对门徒们的教导。耶稣先前已经解释过﹐祂行奇迹不是为了世间的王权﹐如今这番言论更招致许多歧见与反感。若望福音记载:「从此﹐祂的门徒中有许多人退去﹐不再同祂来往。」教宗说:「因为他们不相信耶稣说的话:『我是从天上降下的生活的食粮﹐谁吃我的肉﹐并喝我的血﹐必要生活直到永远。』」「这个启示为他们无法理解﹐因为他们只期待物质性的事物﹔而耶稣的话却是预告祂的逾越奥迹﹐借着逾越奥迹﹐祂要为了世界的得救自我给予。」
然后﹐耶稣转向宗徒﹐问他们说:「你们也要离开吗?」 伯多禄回答:「主﹐我们去投奔谁呢?唯独祢有永生的话﹐我们已经相信且知道﹐祢是天主的圣者。」对此﹐教宗引用圣奥斯定的评注说:「伯多禄不是回答:『我们已经知道且相信』﹔而是回答:『我们已经相信且知道』。确实﹐如果我们不先相信﹐我们将无法知道﹐也无法相信。」
耶稣还知道十二宗徒中有一人不相信﹐即是犹达斯。如果他够诚实﹐早在之前就可以先离开。教宗说:「但是他却留在耶稣身边。他留下来并非为了信德﹐也非为了爱﹐而是为了报复主的阴谋。因为犹达斯自觉被耶稣背叛﹐所以决定这次由他来背叛耶稣。」
确实﹐犹达斯原是热诚者﹐期待着胜利的默西亚带领他们反抗罗马人的统治。但是耶稣使这期待破灭。教宗表示:「问题出在犹达斯没有离开﹐他最严重的罪过是虚伪﹐这是魔鬼的标记。为此耶稣才对十二宗徒说:『你们当中有一个是魔鬼』。」
教宗本笃十六世在带领庭院中的信友颂念三钟经祈祷后﹐特别问候了波兰主教们﹐以及正在波兰雅斯纳古拉圣母朝圣地的朝圣者。