手·脚·鱼

    路24：36－43：“他们正在谈论这些事的时候，耶稣立在他们中间，向他们说：‘愿你们平安！’众人害怕起来，想是见了鬼神。耶稣向他们说：‘你们为什么恐惶？为什么心里起了疑虑？你们看看我的手，我的脚，分明是我自己。你们摸摸我，应该知道：鬼神是没有肉躯和骨头的，如同你们看我，却是有的。’说了这话，就把手和脚伸给他们看。他们由于欢喜，还是不敢信，只是惊讶；耶稣向他们说：‘你们这里有什么吃的没有？’他们便给了他一片烤鱼。他就接过来，当他们面前吃了。”
    耶稣将自己的手和脚给徒弟们看、摸，这让我想起了曾子的故事。曾子是孔子弟子中最重德行的一位，他的“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”想必大家都很熟悉。他又非常慎独，常自警曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”就是这样一位谨慎勤勉一生的贤者，临终前将门弟子叫到病榻前，幽默地对弟子们说：“启予手，启予足。《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰’，而今而后，吾知免夫，小子！”译成白话就是：“哈哈！（掀开被子）放开我的手，放开我的脚吧！《诗经》中说，人的一生要战战兢兢，如临深渊，如履薄冰啊，我一生这样谨慎勤勉过来了，手脚不敢稍有放任，所幸没有犯什么大错。自今而后，我将自由了，我知道自己将永远免于祸患了！小子们！为我高兴吧！”曾子在为自己的生命将获得自由而高兴！
    生命临近界限时，是自由的、喜悦的。庄子在自己的妻子去世后的鼓盆而歌也是这样的体现。耶稣的生命在复活后，更是自由的。他可以将自己的手和脚自由地伸给徒弟们看，不必再有什么束缚了。他高兴地告诉徒弟们，他自由了！我想这也是一种幽默吧！里面没有谴责，没有对不信的失望，只有自由的喜悦与对徒弟们的爱。
    另外，如果说让徒弟们摸摸自己的手，如同我们久别重逢后握握手一样，可能还正常些；如果将脚也伸给人家让人家也摸摸就是一种幽默了吧！不是特殊的关系不会这样的！而可爱的耶稣又随意大嚼开了他们递过来的一片烤鱼，只有好朋友间才这样随便抓到什么就吃什么吧！所有这些，大概都是耶稣在向徒弟们表达他们之间非一般的关系！生活中能牵手而行、抵足而谈、同桌而食的，可不是一般的朋友，那是相当亲密的关系。耶稣所展示给徒弟们的，也当是这样一种讯息。
    复活的主，是自由的主，也是幽默的主！