罗马：教宗称神学家不能生活在孤立中，他们需要教会牧者的训导

    圣座教义部国际神学委员会委员十二月三日结束年度会议之前，蒙教宗本笃十六世接见。教宗向他们说：从事神学研究工作的人不能闭关自守，生活在自己的天地里。而世人所崇尚的正义和民主平等理念如果根除它们的根源“基督信仰”，则无法生存。
    神学不能是自己创造的，教宗强调：“真正的神学必然要从与复活的基督相会开始，因为没有任何神学体系不必沉浸在天主圣爱中而得以存在。事实上，谁在基督内发现天主圣神倾注在我们心中的爱，他必然渴望进一步认识爱他的这一位”。教宗解释说：“认识和爱这两件事相辅相成，正如教父们所强调的，谁爱天主，他必定受推动成为神学家，即使不一定成为专业神学家”。
    从事神学思考的工作能够帮助我们和教友、和别的宗教、甚至和没有信仰的人对话。这都因为神学思考是非常理性的工夫。关于这点，教宗说：“事实上，我们之所以能够思考天主，并把思考所得传递给他人，都因为天主赐给了我们理性，这个理性与祂的本质和谐相通。然而，神学的理性也必须帮助人净化理智，使之脱离那些足以强烈影响我们思维的偏见和理念”。教宗更指出：“认识天主的真正本质也是保障和平的可靠途径。如果我们不认识天主乃是宽恕、正义和爱的泉源，则我们就无法了解天主是照耀和平之路的光”。
    教宗也向神学家们谈到治学的方法，他说神学研究工作要称得上科学，除了必须以理性方式进行之外，还得忠于教会信德的本质。这个本质以天主为核心，根植在祈祷上，并与上主的其他门徒共融。这样的共融受到与伯多禄继承人和全球主教团共融的保证。再说，神学始终生活在与信友以及与先我们而存在的神学家的对话之中，因为教会的共融存在历史中，神学也是如此。也因此，没有一位神学研究者的工作是从零开始的，他总把基督信仰传统中的教父和神学家视为自己的导师。
    教宗强调：“神学根植在圣经中，它与教父和圣师们一起研读圣经。因此，神学可以成为我们成圣的学校，一如真福纽曼枢机所作的见证”。谈到成圣这个实际的基督信仰生活，教宗又指出：“每个人即使生活在不同的神恩中，但默观天主和行爱德两者始终分不开。这个世界非常重视基督宗教许多故有的优点，例如民主平等的理念，却不知道这些理念的根源。因此，我们必须给世界指出树没有根必然死亡的道理。事实上，没有真理就没有正义，而正义的观念如果仅限于物质世界，就无法圆满地发挥出来。为我们基督信徒来说，社会关怀始终具有永恒的意义”。
    最后教宗强调：“神学家不能闭关自守，生活在自己的天地中，他需要教会牧者的训导，就如教会牧者的训导也需要神学家的贡献一样“。