罗马：教宗本主日册封六圣人 显现教会内多元成圣路

    十月十七日封圣礼的其中三名新圣人。左起： 加拿大的贝塞修士、澳洲的麦琪乐修女和意大利的瓦拉诺修女。（图：天美社）

    教宗本笃十六世十月十七日会于在梵蒂冈册封六位圣人，他们当中不少都献身于教育和培育工作，六位新圣人的生平，尽显教会内多元的成圣之道。

    教宗本年二月主持公开枢密会议后，宣布把六位真福册封为圣人，他们分别是澳洲的耶稣圣心圣若瑟会会祖麦琪乐修女（Mary MacKillop）、西班牙的耶稣孝女会会祖耶稣·玛利亚·甘第达（Cipitria Y. Barriola）、意大利的耶稣圣心传道员女修会会祖萨尔扎诺修女（Giulia Salzano）及圣嘉勒隐修会瓦拉诺修女（Battista Varano）、加拿大的圣十字架会贝塞修士（André Bessette）、波兰的特拉朗团体卡齐梅尔恰克神父（Stanislaw Soltys）。

    麦琪乐修女（一八四二—一九〇九）对澳洲儿童的教育贡献良多，她早年与本堂神父创立了两间免费天主教学校，消除文盲。多位年轻妇女参与这教育工作，并成了第一批耶稣圣心圣若瑟女修会修女，与麦琪乐修女一起教育儿童和协助他们的家庭。
    麦琪乐修女到监狱探望死刑犯人，聆听他们，使他们不再害怕和心怀仇恨。她拒绝送钱给当局，因而遭毁谤，被指有意和当局作对，当地主教一八七一年开除她的教籍，并将她修会的修女驱逐出城。
    最后，教区主教取消这决定，并向她和该会修女们道歉，最后修女更得到教宗庇护九世的鼓励，修会获圣座承认。她担任该会总会长至离世。
    耶稣孝女会会祖耶稣·玛利亚·甘第达（一八四五—一九一二）同样献身教育，她年幼时便特别敬爱圣体和圣母，因此也特别爱护穷人，与穷人分享粮食、衣服和大部份工资。
    甘第达修女与五位友人于一八七一年成立耶稣孝女会，该会致力教育女童。虽然甘第达修女学识有限、修会资源不多，但仍勇于回应天主召叫，开办学校，为担任家佣工作的女童提供教育机会。时至今日，耶稣孝女会在十六个国家都有办学。
    耶稣圣心传道员女修会会祖萨尔扎诺修女（一八六四—一九二九）在孤儿院长大，后来在小学任教。她擅长儿童教育工作外，灵修亦非常丰富。
    祖萨尔扎诺修女一九〇五年创立耶稣圣心传道员女修会，这位卓越的传道员为不同年纪的儿童提供宗教教育，也向他们的母亲和工人讲授要理或一般知识。她四十四岁因病退下教师工作，并建立一间教理讲授中心，致力于宗教教育。她一九二九年为准备初领圣体的儿童做好期终试后，翌日去世。
    圣嘉勒隐修会瓦拉诺修女（一四五八—五二四）十八岁蒙召进入修院，但父亲却要她结婚，她二十一岁终能够加入嘉勒隐修会，取名巴蒂斯塔（Battista）。她在隐修生活中以耶稣苦难为生活重心，她担任修会会长至辞世。
    圣十字架会贝塞修士（一八四五—一九三七）十二岁成了孤儿，他在加拿大进入圣十字架会，担任圣母公学门房四十年。
    贝塞热心恭敬圣若瑟，并因这位圣人的转祷而获得病愈，其后大批人慕名而来，其他人也因贝塞的转祷而得到治愈。他在初学生时便被称为「病夫」，但享寿九十一年。他去世后当天，加拿大举国哀悼。
    卡齐梅尔恰克神父（一四三三—一四八九）在讲道和听告解方面表现出色，也关心穷人。他二十三岁加入拉特朗团体，他指导初学生期间成为杰出的灵修导师，受到团体内的弟兄敬仰。他以言行抗衡那不承认超性价值的人文主义。

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