伯多禄步行海上的教训

    玛窦福音第十四章记载说，有一天晚上，耶稣步行在海面，朝着正在艰苦摇橹的门徒们走去，当伯多禄得知是耶稣时，可能是由于爱主心切，便请求耶稣也让他在水面上步行到耶稣那里去。耶稣允许了他，对他说：“来吧。”伯多禄遂无所顾忌地下船前去。开始时他的心里只想着到主那里，因而能够“走在水面上”（玛14：29）。但不久，他的视线便转移到了波浪和风势上——“他一见风势很强，就害怕起来，并开始下沉”（14：30）。我们可以想象，当伯多禄不再注视耶稣而开始注视风浪时，一定立刻就忘了是大能的耶稣允许他在水面上行走的，并且他也肯定用自己的小脑筋在“现实地”忖度自己当前的处境：“天啊，这风浪能将船打翻，而我，一个凡夫俗子竟‘步行’在海上，这岂不是太荒唐了吗？”他的考量当然是完全合乎逻辑的，并且事实也正是依照他的“逻辑”而成就的：他开始下沉。
    其实，伯多禄的经验很多时候也是我们自己的经验。在刚刚认识了主，或者与主有了相遇的经验后，我们也往往满腔热火，愿意“乘风破浪”，一心向主。但在实际地行动之后，也许很快就会把视线转向世俗的潮流、教规的严格、信仰的迫害、生活的苦楚、自身的软弱等一股又一股的“风浪”，然后越想越可怕，越想越灰心，随之就有可能跌倒，甚至有可能放弃信仰。
    如果我们不愿再重蹈伯多禄的覆辙的话，我觉得，我们需要注意两件事。首先，我们需要常常提醒自己，我们之所以跟随耶稣，是因为是他在对我们说“来吧”。既然他“步行在海上”，就说明他已征服了“风浪”——邪恶的象征，并且他也肯定有能力使我们“步行在海上”。其次，我们需要不断地注视他，因为当我们注视他的时候，我们就会看到他到底是怎样的，就会明白他是征服者，是可以信靠的那位，这样我们便会自然地消除惧怕的心理。而且，假如我们只注视耶稣，让耶稣占据我们全部心灵的话，那么自己的处境与无能等一切不利于我们信仰的阻碍便没有空子可钻，因而就无法干扰我们，把我们“拉下水”。
    当然，这并不意味着让我们逃避现实。恰恰相反，正是因为事实上我们本身没有那种“步行水上”的功夫，而且我们所面对的种种“现实”的确比我们强大，所以才应该现实地投奔力量更为强大的靠山——耶稣。希伯来书的作者在劝导犹太人的教友团体时就曾这样说。当时这个团体正处于背信的危险之中（希10：25），因为一方面，他们为旧约丰富的法律和隆重的敬礼所迷惑，另一方面又遭受着同胞们的迫害（10：33）。为此希伯来书的作者劝勉他们要像古圣先贤们一样“靠信德而生活”（10：38－11：40），并要“卸下各种累赘和纠缠人的罪过，以坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程，双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣……”（12：1－2）是的，在信仰的旅程中，倘若我们不瞻前顾后，而常常注视着耶稣，那么就必定没有任何境遇会显得那么艰难，也必定没有任何艰难会变得不可跨越。