《麻风病人的使徒——达米盎神父》读后心得

    我已经死了，我的生命和基督一起在天主内埋葬了。——达米盎神父

    达米盎神父自圣召起，就发愿与基督一起在天主内埋葬。
    自此后，他便时时刻刻提醒要为天主忘却自己。在夏威夷的普纳岛(Puna)为教友服务，后又与辛劳孱弱的克肋孟神父交换传教区——科哈拉(Kohala)和哈马库阿，占夏威夷约三分之一的面积。在科哈拉，首先来传教的是基督新教教士，因此这里已有许多基督新教徒，而天主教徒很少，大部分是外教徒。达米盎神父在科哈拉的传教活动颇为活跃，受到当地许多人欢迎，而纷纷要求皈依天主教，因而引起一些基督教、外教徒的不满，向他发起攻击。
    神父做越多事，越多毁谤随之而来。甚至连到死亡之岛——莫洛凯(Molokai)为当时大家闻之色变、不肯靠近的麻风病人服务，都有人质疑。神父仍默默地尽力做着基督的事，在他发愿时，他的生命已经不再属于他而属于耶稣基督。莫洛凯岛上被人抛弃的“贱民”，因为自惭形，觉得自己不配被爱，成了“羞愧”的囚犯。
    现在达米盎神父为他们打破了这道围墙，把他们从羞愧中释放出来，不让他们因患这病而消沉，终日醉生梦死地过着没有希望和目标的日子。
    对他的批评、指责、为难，达米盎神父都默默地承受了，但禁止他去医院照顾病重的麻风病人，他很反对。一些人甚至批评他说没有医生执照却替人开刀。
    神父回答说：“……在莫洛凯，既没有医生，也没有护士，更不用说外科医生了。如果你们两位在沙漠中旅行，其中一位被毒蛇咬了，另一位会见死不救吗……”达米盎神父一直在为麻风病人服务，直到他也得了病。神父在去世之前，仍旧对麻风病人在兹念兹，担心他们的权利受损。

    当他人有难，我们真能够放下舆论与想法，把平安带给他人，而不受其身份、状况的影响吗？真能够活出基督，爱每个人，如同兄弟姐妹吗？
    老实说，我对生命、爱与希望还有很多的疑问和怀疑。爱到底要有多深，才能真正忘掉自己去爱别人；爱到底要有多浓，才能够让人忘了彼此的隔阂，如同主内的一家人。
    虽然我们还有很多的不解与怀疑，却不能否定，达米盎神父爱人很深很浓。或许应该说，藉由神父的手，展现基督的爱，很深很浓。
（摘自：天主教辅仁大学宗教辅导中心网）