教宗：为新祝圣的34位总主教授予羊毛肩带

    信德网据信仰通讯社讯  6月29日,圣伯多禄保禄瞻礼，教宗本笃十六世在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持隆重仪式，为34位来自世界各国的新祝圣总主教授予羊毛肩带。

    讲道中，教宗特别强调了基督信徒是否追随了伟大宗徒们的教导：“圣保禄年结束了。指定圣保禄年，是为了以新的方式倾听这位‘外邦人导师’的教导、再次领会信仰的道路。我们努力与保禄一道、通过保禄认识基督，由此而找到基督信徒生活的真正道路。”
    教宗特别围绕《圣伯多禄前书》中的部分章节突出强调：这篇书信的中心是基督的形象。……信中还构成了圣洗和圣体两大基督信仰生活基本圣事的引言、是一篇向司铎认识到铎职完全从基督开始；用在希腊文中意为主教的词汇称呼基督。而这一词汇的根本含义中，包括了督导的意思。伯多禄说，基督是灵魂的督导。这意味着，他是以天主的眼光看待我们。而主教的目标则是使人的灵魂不至于贫乏枯萎。作为人灵的主教，耶稣是每位主教和司铎职务的典范。无论做主教还是司铎，都意味着恪守基督的立场，要从更高的角度思考、观察、行动。从基督的立场出发，时刻为人服务，使人找到生命。
    接着，教宗又谈到了“主教”一词与“牧人”的概念十分接近。但仅凭语言是不够的，身为牧者必须是羊群的典范。使天主的圣言永远临在于现实中、成为人类的养料，是正直牧人的任务。
    教宗继续援引《伯多禄前书》着重强调了“你们但要在心内尊崇基督为主；若有人询问你们心中所怀希望的理由，你们要时常准备答”（3，15）。并指出，基督信仰是希望。开启了面向未来的道路。是拥有理性的希望，来自永恒的道理的希望。这一永恒的道理进入世界，把真实的天主展示给我们。永恒的道理超越了我们人的理性，就像爱远比单纯的理性更加远见卓识。身为这个时代的牧人，我们责无旁贷地应首先理解信德的理由；义不容辞地使这一理性不仅仅停留在传统单纯的意义上，而要将这一理由视为我们问题的答案。除思想和言语外，我们还需要信仰的经验；与耶稣基督的重要关系。信仰不应停留在理论上：应该是生活。
    最后，教宗谈到了《伯多禄前书》开篇卷首中一句非常重要的话———我们的信仰的目标是灵魂的救恩（参见1，9）。如果无视灵魂，不仅仅摧毁了个人，也威胁着全人类的命运。没有灵魂的治愈，也就不会有人类的救恩。而伯多禄所指的灵魂顽疾是不认识天主。凡是不认识天主的、更没有认真探索的，就会在真理生活之外。服从真理可洁净灵魂，且从日常生活中通常会令人感到麻烦和痛苦的小真理开始。这种服从，逐渐拓展到毫无保留地服从大写的真理———基督。
    最后，教宗谆谆告诫新总主教们深刻领悟羊毛肩带的意义，旨在纪念基督的羔羊。复活的上主将牧养羊群的任务交给了伯多禄。你们要在与耶稣基督的共融内牧养耶稣基督的羊群。基督本人让我们牢记将失落的羔羊，即人类扛上肩头，重新领回家。最崇高的牧人让自己成为羔羊，将我们所有人的命运承担在肩头，使我们从内心痊愈。