世界主教会议是“由世界不同地区选出的主教团体，定期集会以促进教宗与主教之间的密切联系，以其意见协助教宗保全并增强信仰及道德，维护并加强教会纪律，研究教会在世界行动中的有关问题”（法典342条）。

否认了天主，没有了天主，人就开始进入到混乱的“造神运动”，将财富、名誉、地位、团体的利益，以及个别人物“制造成神”。其实，圣经早就告诉了我们犹太人的“造神运动”——把金牛作为天主。

我们不仅要用言语，也要用我们整个一生来宣报这件事，为团结又开放的教会团体向世界作证，在这些团体中为王的就是友爱、宽恕、接纳、彼此服务、真理、正义和爱。基督所拯救的团体。

我们又怎能不指出许多团体及个人的努力，帮助了困境中的儿童，使他们能在平安幸福中长大？无论公私立机构、个别的家庭和某些特定的团体，都曾采取行动，专门帮助那些遭到创痛的儿童重返正常生活。

——郑瑞薇修女（香港宝血会培育导师）教会革新需要回到源头，修会革新亦需回到源头，寻找团体的神恩。

然而，在教会的历史中，随着教会团体的不断发展，由于基督徒的人数不断增多，“牧灵和福传”开始“分家”了。照顾已经领洗者的服务，被称为“牧灵”；照顾那些还没有认识主耶稣的教外人的服务，被称为“福传”。

一个人和一个团体喜乐的原因，不一定是事事顺利，心满意足，而是超越万有的上主天主喜欢自己，爱自己，上主将要来到自己的家中。充满希望的人，喜乐是溢于言表的。

没有主教和神父是以自己的名义，或者以团体的名义从事圣事和福传的服务；每一位主教和神父都是以在主耶稣的位格（生命）中，以耶稣基督的名义和方式将主耶稣对人的爱临现在每一个圣事中。

答：首先，它提醒我们每个人在信仰团体中都有自己的位置和任务，没有人是多余的。其次，肋未人的榜样也提醒我们要尊重圣职人员与教会的圣体圣事，因为他们肩负管理“新约会幕”的职务，即教会与圣事生活。

答：因为这样能更清楚地表明，我们是直接参与了这台圣祭，与主祭及整个团体一起分享基督的体血。问：除了领圣体，还可以领圣血吗？答：在礼规允许的情况下，信友也可以兼领圣血。