、高一志、林奇爱、魏明德,从何理熙、胡定邦、穆理思到希贤、丁午桥、王文清,自1932年本堂升为主教座堂后从戴夏德、万九楼、米良、穆海涵、李济民到刘敷道、姬怀让、李笃安、胡方济、张世哲等众多主教、神父和修女在此鞠躬尽瘁

我们看到神父修女跪在地上祈祷；青年男女也在祈祷；甚至不信教的人也在那里，作为人类上的弟兄姐妹来见证整个镇的痛苦，而且首先见证了具体的共同意志，见证了一起从新开始的愿望。

在三台弥撒中，教友们为已故的主教、神父、修士、修女、家人，更为那些无人记得的炼灵祈祷，求主赏赐他们早日脱离炼苦。

埃诺克女士表示，「约旦有一所修女经营的医院，耶稣圣婴医院的医生负责管理有关生理和精神重建的科别。我们与约旦边境的难民营保持联系，努力开辟更好的人道救援通道」。

在这些人当中有天主的圣若望（GiovannidiDio）和圣加米禄（Camillode’Lellis），他们是医院和医护人员的主保，以及加尔各答的圣德肋撒修女，她是天主仁爱的使徒。

桌上的饭菜述说着她们的辛苦，神父和修女称赞她们的烹调技术，她们说，给神父做饭高兴还来不及呢，应该的。

曾神父为新教友施洗弥撒圣祭开始前，来自衡阳市和郴州市的修女、教友和大家分享了自己的信仰经历，他们鼓励教友们永远保持一颗充满活力的心，不要在困惑和迷茫中迷失信仰的方向。

创作期间，承蒙神学导师的指导和灵修神父的支持，更有西门堂区轻语馨声直播小组、陈家楼堂区教友、贤文堂区史俊美修女组织的热心教友的倾力协助，使得录制过程出乎意料的顺利和圆满。

不但青年，就连很多中老年教友，甚至修女、神父也乐于通过自己的朋友圈传递耶稣复活的消息和教会礼仪的盛况。自媒体已经成为当下牧灵、福传及传递教会资讯的有力工具。

与此同时，领念玫瑰经的修女以教宗今年《复活节文告》中的呼吁为开头语，展开公念玫瑰经活动。