这三个部分的教会属于一个天主的大家庭,在诸圣共融中彼此相通、互相扶持、共同成圣。
是的,现在他确实是在一系列的兄弟姐妹中的首位:他是第一位为我们开启与天主共融的可能性。
因为圣家三位都是属于天主的人,都分享了天主的爱,所以,他们都生活在圣三的爱中,和谐共融,彼此相爱。那么,在圣家中,玛利亚,若瑟和小耶稣之间会不会也有生活中的各种误会呢?当然也有啊!
晋铎、首祭、拜见主教7月31日这天,有三十多位神父从各地赶来,和廖主教一起共祭弥撒,祝圣新神父!新神父的父母走上祭台,去给新神父穿祭衣时,吕姐说:“怎么新神父的父母不哭啊?”
香港教区的枢机主教汤汉也曾鼓励门徒班,勉励他们要共融团结,立德立功!三、门徒班的福传1.一对一福传牧人牧羊,羊生羊,这是教会增添新鲜血液的最佳途径。所以,牧者要大力培养传道员,鼓励他们走出去福传。
B.圣道礼仪1.今日,礼仪安排共9篇读经,包括书信及福音。六世纪前,罗马礼共有6篇读经。
借着祂在十字架上爱的牺牲,耶稣为每个男女开启了认识天主的道路,进入祂的爱与祂共融。祂组织一个门徒的团体,去把福音的救恩喜讯带给世世代代各地的男女。让我们把天主的渴望变成是我们的!
洞穴中最神圣的基督徒,似乎达到了如此神化的程度(Theosis)——与天主共融——使他们再次回到伊甸园的状态,在那里人类与其他受造物和平共处。圣凯文在他一生中最著名的一幕中体现了这种状态。
此次会议共有来自全国各地代表78人参加,会议持续两周,共讨论议案402件,通过议案337件。
CaeremonialisEpiscoporum)规定之方式,每年三次,在他任选的庆典中(不论由他主礼或只在场参礼),在弥撒结束前,向参礼的辖下信友颁赐附有全大赦的宗座遐福(该仪式取代弥撒结束前的降福礼);(iii)那些因合理原因,未克亲身参与上述