尹玮玲虽然还是很精神地招待我们，但是时不时透露出力不从心的感觉。以前，我们总是谈神学、信仰与教会，而那次的谈话他们更乐意讲述他们的过去、养老的安排和对人生如斯的感叹。

我的“房子”遭受了结构性破坏，包括我自己是一个非婚所生的孩子，然后被收养，小时候又受到性虐待，造成情感和精神的创伤，我后来还与酗酒做斗争，并患上慢性的低度抑郁症，完全丧失了希望。

老实说，我没有意识到精神的破产也深深地影响了我的人生。因此，当这位我敬重和信任的人向我发出“挑战”时，这让我不得不停下来思考这个问题。最后，我在玛拉基亚先知书中找到了我的道路。

他说：“战争造成灾难，战争中绝没有天主的精神，我不相信圣战这回事。”随后，教宗和记者提及他与荣休教宗本笃十六世的关系。教宗方济各说：“他是一个属于天主的人，我非常敬爱他。

利玛窦的传教精神构成了一个重要的生活典范。他对中国人民的爱是一个榜样；但真正的及时的传教途径是他见证基督信仰的相符生活。

当巴威克到达行刑日期的最后几周，费登神父与巴威克相隔一扇有机玻璃窗，每周两次每次一小时，为他提供精神层面的咨询。

重要的是不要被动地受苦，而要如圣经所说，以良好的精神去做一切事，去事奉主（参哥3:23）。但让我们扪心自问：若瑟额我略从哪里得到如此多的热忱、如此多的热情？它来自一种确定性和力量。

怀着这种精神，他整合自己的思想和行动，使当地的神职人员参与其中并促进教理老师的平信徒服务。教理老师是教会的财富。教理老师是那些推动福传前进的人。

精通八国语言的韩神父今年已经92岁了，但精神矍铄的他仍然走在中欧文化交流的第一线。在青年时，韩神父就对早期传教士在西方传播中国文化的努力十分钦佩，因此在1947年就下定决心前往中国传教。

最重要的是，我们这个时代的教会有责任本着转变的精神，聆听那些遭受教会成员侵犯的受害者，并做出具体而有建设性的承诺，确保这种情况不再发生。