从博士抵制谈传统节日文化与外来圣诞文化

    12月21日，国内高校十位博士联署抵制“圣诞节”，呼吁国民“走出文化集体无意识，挺立中国文化主体性。”一时间网上讨论热烈。虽十博士热爱民族文化和发展传统节日的精神可嘉，但其胸怀实在不宽。今年12月24日的平安夜和25日的圣诞节一如既往地在海内外教堂隆重地庆祝了，而且国内各商场、饭店和学校照常红红火火、欢天喜地地举办了很多圣诞晚宴或晚会。十博士的呼吁显得那么苍白无力。圣诞过后，值得我们反省的是如何发扬民族文化节日？中西文化如何交流？圣诞文化的魅力到底何在？为什么普世如此热衷于庆祝圣诞？喜欢圣诞节？当前中国如何将圣诞节发展为有益社会人群的节日？
    在这次网络讨论中，作为一个中国人，我为十博士渴望弘扬民族文化的意向叫好。我相信每一个国人都热爱自己的民族文化，然而狭隘的民族主义，至少包括企图通过抵制其他文化的方法，并不会有助于自身民族文化的发扬光大。相反，这种做法将阻碍民族文化的发展，是现代文明的无形杀手。一种文化不但要靠其自身的生命力求生存和发展，其他如政治、经济、法律、伦理、道德等因素也影响其发展。十位博士的抵制呼吁不禁使我们想起了中国历史上的两个悲剧。一是唐朝韩愈上书唐宪宗，攻击佛为“夷狄之一法”，到头来佛教仍然在中国广扬了。二是清朝曾有杨光先等保守派以愚昧文化打压科学文化的案例。心胸狭隘的杨光先废除了科学的《时宪历》，并将汤若望等科学工作者迫害致死，严重地阻碍了当时中西文化的交流和近代科学技术在中国的发展。今天则有阿富汗前塔利班政权竟敢冒天下之大不韪，毁坏世界文化遗产（巴米扬大佛）的狂妄之举。这实乃人类文明史上的悲哀！
    其实，今天就像茶文化、饺子、豆腐、中秋节、端午节、春节、中医、气功等中国饮食文化以及和谐的文化理念已经成为了世界性文化遗产，韩国、日本、新加坡、越南、泰国、马来西亚和印尼早已经部分地接受了这些文化传统。甚至去年加州州长不但不抵制中国春节文化，还兴高采烈地参加了当地华人的新春庆祝，亲尝水饺。同样，一些基督文化也早已成了现代文明和人类的共同文化遗产，如：公元纪年（以耶稣诞生为公元元年）、一周七天（基督信友礼拜天休息），还有来自西方的父亲节、母亲节、情人节、护士节、教师节、三八妇女节、五一劳动节等，这些已经不再属于一个民族、一个国家、一个信仰，而是属于全人类的文化遗产了。在网络全球化的今天，对那些超越了国家、民族和信仰的文化，我们需要拥有平等的心态，需要用海纳百川的博大胸怀去虚心学习和接受。
    事实上，文化是没有高低之分，一如语言只是供人们交流，没有高低之分一样。文化交流和分享为人类文明非常重要更有必要！中国文化与基督文化的交流分享为双方和世界都有益处。比如港澳台、新加坡、韩国、日本等国家不但都接受了圣诞节，而且还为国民提供公共假期。亚洲四小龙不但没有失去儒家文化的根，反而成了中西文化的交汇亮点。在破四旧的“文革”那浩劫年代，倒是我们的“四大自由”——大鸣、大放、大辩论、大字报、批斗会和打砸抢等极端主义做法毁了我们自己的民族文化。倒是亚洲毗邻国家和地区比较完整地继续和保存了中国传统文化。这些接受圣诞文化的国家和地区不但一个也没有失去自己的民族文化之根，相反发展成了亚洲四小龙。甚至，韩国和日本争先恐后要注册“端午节”和“中医”为各自的民族文化遗产。可惜至今中华民族的中秋节和清明节等传统节日还没有公共假期。我们自己重视不够，反而盲目压制别人，这样的做法并无益于自己的发展。为什么泱泱大国的一批博士生在人类进入全球化的网络时代，不但不会积极欣赏和虚心吸收其他民族的文化精髓，相反以抵制的狭隘胸怀来面对已经为众多民族接受认可的文化？
    那么，人们之所以热衷于庆祝圣诞，喜欢圣诞节，究其原因就在于圣诞节中的两个关键人物：婴孩耶稣和圣诞老人。我们人人不但都喜欢孩子，而且也不必对孩子有戒心或提防心，因为婴孩绝不会威胁我们，更不会伤害我们。一个孩子不但可爱，而且与人也没有任何距离，所以，从心理和感情上，我们都喜欢接触、接受、接纳婴孩。这是人性的自然表现、流露和需要。在教会的节庆中，复活节虽是最隆重的节日，但圣诞节仍然是广大信友所最喜欢的。据《圣经》记载，玛利亚因圣神怀孕，诞生在马槽中的婴孩小耶稣是取了人性和神性的救世主。小圣婴不但为无数认识和相信了他的人们带来了好消息（Good News）--福音（Gospel）与救恩（Salvation），而且还为我们所有的人带来了平安、希望、信心和博爱的精神以及人间最美好的祝福。一个婴孩开始了一个新纪元、新世纪，因此改写了人类的历史（包括公元纪年）。这是人们喜欢圣诞主人翁的关键原因。圣诞老人则是后世圣诞节庆祝过程中产生的一位人物。他通常会为孩子们带来礼物，为穷人带来帮助，为大家带来吉祥好运！所以，为孩子们，为青年们，为我们大家，圣诞老人的魅力也是巨大的。
    既然圣诞节无论从人性上，还是从情感上，都容易为人们所喜爱和接受，而且接受圣诞节为我们的民族文化也不会带来伤害，邻国和地区已有先例。那么现在的问题是在当前我国构建和谐社会的主旋律下，我们如何把圣诞文化从传统的基督信仰层面，引导延伸为一种人文关怀与公益文化理念；从单纯的娱乐和市场经济操作，回归其平安、宁静、神圣的氛围，鼓励营造家庭与社会和谐的气氛。在喜乐庆祝中，淡化商业色彩，突出爱心奉献，搭起奉献爱心的平台，使之转化为一种服务社会人群的力量，使圣诞公益文化成为构建和谐社会的力量。

2006年12月26日