虽然兴中会为起义工作做了周详的准备，但起义时间临近时，在香港主持工作的兴中会会长指挥失当，使前往广州参加起义的部分队伍不能按计划到达广州。

其后，代牧区主教分别由都士良（Jean-Bap.Sarthou，任职时间1884-1890）、包儒略（JulesBrugui，1891-1906）、顾其衡（AugusteCogset1907-1917）

首先，创造以一个整体的方式呈现在概括了时间的现象之中。七天是一个完整的图像，在时间中展开。它们结构井然地朝向第七天，这是所有受造物为了天主和彼此间享受自由的一天。

而这一切，决非是大家闺秀为了消遣，打发时间而产生的一时冲动，而是真正有计划地把其作为一项专业工作，一种职业，同时更是一项神圣的事业。这使她俨然成为十九世纪的一位新女性。

副院长李神父向我们介绍了修生们的灵修生活、课程作息，安排非常紧凑合理并专门有个人默想祈祷的时间。“修道人的生活是祈祷的生活，我们需要与主时时沟通。”他深情地说。

我会多花一点时间在第一和第四点上。一、为教会定位1.「非以役人，乃役于人」（若十八37；三17；玛廿28；谷十45）。教会身处世界，也关心世事，但她与世界的关系却是超然的。

总之，世上许多社会名流，随着时间的推移，都慢慢淡出人们的记忆。只有主耶稣，非但没有被忘怀，而且越发普遍、广泛、盛大热烈地受到庆祝和敬拜。

有一次，我听神父讲道，他说：请大家用一两分钟时间想一想，你们在祈祷或默想时，如果想到耶稣，他会以怎样的样貌浮现在你们的脑海中？他是否在儿童中露出一副微笑的面孔？或是被士兵鞭打痛楚的面孔？

我还在病中，最需要照顾的当儿，老伴发现有糖尿病、高血脂，时间不长就导致脑梗塞，住院治疗，她的后遗症是半瘫。这是一个晴天霹雳，因为我病倒了，我们都还有老母亲需要伺候，儿女都有工作，她再倒下，谁照顾？

时间（不多了）就是追求速度的世界最大的恐惧。能够战胜世界的恐惧的就是天国的缓慢，缓慢不是懒散，而是平安的证明，平安是天国的主要特征。