说实在的，我们堂口正面临着信仰危机，堂里没有青年人，圣经从2006年才推广，教友才知道天主教也有圣经，有了圣经也没有人教，还是等于没有。

　　英德,名字很好听，英勇又有爱德,名字如人品，说句心里话，如果不是她我不会真正认识天主。　　记得我第一次去圣堂时，只是出于好奇。

尽管我们被一个正在深入转化中的社会所淹没，我们却意识到在建设基督信徒团体、蒙召为在亚洲众人的福祉行爱德方面所能提供的贡献。”

教宗说：「我们在堂区团体里必须小心谨慎，以免良好生活、礼仪行动和圣德之路会坍塌。」在弥撒开始前，教宗首先会见了堂区各团体：其中一个团体的信友这两年举办了真人圣诞马槽活动，为圣堂的重建工程募集经费。

在果阿邦服务的保禄孝女会印度籍修女莉西（LissyMaruthanakuzhy）向《罗马观察报》表示，在印度的174个教区和众多天主教养护中心、病患照护中心和「新冠战士」志愿者团队里，处处都有「爱德与使徒工作的经验

这次宝贵的旅行洋溢着手足之情和爱德，也让世人看到成千上万移民的悲惨处境和孤独境遇。教宗在三钟经后的讲话中回顾了此行的重点时刻和教导。「塞浦路斯是地中海的珍珠。

（玛5：37）德训篇5章15节说：“光荣与羞辱，全在乎言语；人的唇舌，能使人招致丧亡。”箴言12章19节指出：“讲实话的唇舌，永垂不朽；说谎话的舌头，瞬息即逝。

教宗引用耶稣对尼苛德摩说的那句话：“你不要惊奇，因我给你说了：你们应该由上而生。风随意向那里吹，你听到风的响声，却不知道风从哪里来，往哪里去：凡由圣神而生的就是这样。”

波兰总统卡钦斯基总统致欢迎词教宗的座机于上午9点前几分时起飞，途径克罗地亚、斯洛文尼亚、奥地利、斯洛伐克等国，在两个小时又20分钟后，降落在华沙奥肯切国际机场。

为基督徒而言，死亡使他完全进入了基督的死亡和复活的逾越奥迹中。因为基督的死亡复活有已经和尚未的特点，所以，人在基督内，参与他的死亡，不仅在死亡的时候，而是在现世的生活中就已经开始了。人的生命极为有限。