来自上海的高太太则说，我们是老教友，目前，我们一批国内的教友借用圣言会圣堂每个主日举行弥撒聚会，我们也经常组织一些团体祈祷、参观和聚会。

圣经学家和灵修学家们都以为这段福音是整个四部福音的主题讯息之浓缩，甚至认为也是整部新旧约圣经主要信息的浓缩。

为新约的天主子民而言，不论是新约信息的原作者本身（耶稣）和承载这信息者本身（门徒们），他们毕竟都是处在旧约的犹太信仰及文化背景中，因此他们一定是完全被旧约的精神所渗透，并且能够从其中去理解逾越节的奥迹。

首先是来自教友的挑战，假如司铎时常是笑嘻嘻的，教友会认为他很轻佻；他若每天紧绷着脸，就会说他很孤僻；如果时常关心穷苦的人，人们会批评他是假善人；若时常和有钱的人在一起，人们会批评他看不起穷人；若关心老年人，人们会说老保守

我的一些好朋友都劝我说：你别老出去传教了，这样超市损失太大。但是我认为超市没有我能行，当时我们这个福传善会没有我却不行。

但痛定思痛，心想也许应该写几句话，表达对老主教的纪念，让大家对他有更多的认识。

历史上红军曾从延安东渡黄河到山西抗战，在洪洞建立了抗日政权，所以这里老干部很多，而这里老教友的信仰基础也十分牢固。

我到现在，还常常想念这些已经长大的孩子们及变老退休的老师们。孩子们估计现在都是三、四十岁的中年人了，也可能都分布在建设祖国不同的岗位上了，希望他们还保持着对天主的信仰。

其中有个老役夫筋力已经消耗干净了，仍旧不停地被使唤。他白天辛勤干活，但到了黑夜，昏沉疲惫而熟睡的他，由于心落神定，每天夜里都梦见自己当了国君。

这梦境的信息是：他必须继续坚持，对天主或对天主的使命不应失去信念。“在灾难中不要离开他，好使你至死幸福。