在现实的社会生活中，华裔和亚裔在入学、就业、提升等各个方面确实受到很多的歧视，大多是隐形的，比如一名非洲裔受到的待遇会超过亚裔很多。

1994年的一天，王主教慈祥地看着纪德付，提出了让他修道的建议。母亲焦道芝没有丝毫的犹豫，当即应允下来，她怀着对天主的无限信任和对儿子的殷切期望，毫不犹豫地把纪德付送到了主教的住处。

（1）真先知与假先知在第一篇读经中，梅瑟提到了两类不同的“先知”，也就是“真先知”和“假先知”（申18:15-20）。真先知，讲述天主所吩咐的一切话；真先知常常在祈祷中聆听天主的指示，跟随天主的声音。

今天的雅各伯宗徒为我们提出了辨别的参考。从上而来的智慧，首先是纯洁的，其次是和平的、宽仁的、柔顺的、充满仁慈的，及善果丰硕的、不偏不倚的、没有伪善的（雅3:16-4:3）。和平是一切善果的良田。

梅瑟更提醒了充满嫉妒的若苏厄：“巴不得上主的人民，都成为先知；但愿上主将自己的精神，倾注在他们身上（户11:25-29）”。我们基督徒成了有福的人，跟随主耶稣，得到了天主的恩宠，成了天父的儿女。

一九七八年六月十六日在筹划小组精细的安排下，「宗教领袖座谈会」由香港佛教联合会、香港孔教学院、中华回教博爱社、香港基督教协进会、香港天主教教会和香港道教联合会的领袖共同成立和举行第一次的会议，为香港的宗教历史创造了宗教合作的首页

宁顺卓刚到现场，那人使劲儿一拍桌子对他大吵大闹约10分钟左右，当众指责他公司的不是，所有的人都惊呆了。这事如果发生在我没有领洗以前，我早就和他干起来了，我绝对不能容许这样粗暴无礼的行为。

我们在一起约谈了半个小时，之后，他让我把我的名字写在一张纸上，然后他又赠送给我一本专辑访谈录《活出爱》，并亲笔签字，合影留念。

成年人每日冻饿死者逾百人，儿童每日死亡约200人。1938年出版，记录上海淞沪抗战始末的《劫后的上海》这样描写当时租界内外两个世界：“一线之隔，一边是天堂，一边是地狱。

方济各会在北京和泉州等地的蒙古人和色目人中间发展了约3万名天主教徒。1368年，他们大多被明朝军队所杀，或逃往草原。元亡后，天主教在中国再次暂时中断。