做为堂区的牧人要身先士卒，做好堂区福传的发动和协调工作，深入福传组，参加聚会，面对面的进行领导；要通过讲道，谈话等各种形式，不断提高福传人员的教友灵修。　　

从此，他暗下了决心，一定要搞好福传，多救人灵，还报天主的大爱。他从抓骨干教友入手，组织了福传组，他自已更是身先士卒，曾和任志善等福传骨干在没有教友的空白村-——苇子沟，劝化了一家7口人领洗入教。

谈到她们的灵修时，院长告诉我们：她们是奉圣若瑟为主保的，成立有亚纳会，并忠实地实践着耶稣所说的：“你们对我最小的一个兄弟做的，就是给我做的。”

此外，在西方教会的传统中，人们除了称圣职人员为司祭、司铎外，也用世俗生活中的“父亲”一词来称呼那些为圣化人灵而服务的神职人员。

然而，最佳圣经灵阅是在弥撒礼仪中团体读经。故此在那里，我们看到旧约所给予的事件或教导如何在基督的福音中得到充分的表达。故此主祭讲道则必须将天主圣言落实在生活中。

有了一个个“活的圣堂”和“活的十字架”，就是我们的教堂没有十字架了，没有雕像了，谁又能阻挡福音的传扬，人灵的圣化和天国的来临呢？

在四旬期中，设身处地将我们的生活与迁徙者或异乡人的具体现实作比较，这是一个很好的灵修操练，可藉此发现祂对我们有何要求，好使我们成为更好的朝圣者。这为“旅客”而言是一个很好的“良心反省”。

四场向公众开放的论坛此外，本次会期的另一项新意是向所有人开放的神学－牧灵论坛。

但是，我们就在这个地方修道读书，有一半课程是神学班与哲学班合上，比如灵修及一些文化课。有些专业课是分开上。

也许许多教友，看到我的报道，会热心恭敬天主，这是朝圣灵修与朝圣牧灵。事实上，许多教友都会有积极的回应，他们甚至要求我拍摄视频发给他们。感谢天主，给了我们这么好的福传工具，能够及时传递信息的手机。