对于家庭，我们应当切实让子女、亲人感受到作为基督肢体的深刻含义；对于社会人群，我们要透过信仰的生活见证，让人看到基督的仁爱精神；对于福传中的慕道者，我们必须将教会的教义教规和应当实践的事项彻底地传授，使每一位皈依基督的人

　　中国的城镇化建设，其承载的含义远远超越经济领域，绝非仅限于满足社会需求的生产力范畴，已经全面触摸到整个社会的结构性变革，它撬动具有进步意义的生产关系的同步再调整，是推动中国走向第三次社会变革的历史性跨越

无穷恩泽的泉源。主，我的救主，因着你深渊似的慈爱，你渴望解救世人。在十字架上时，曾说：“我渴。”恳求你，以你的慈爱，炽热我的心灵，使我在言行上，渐趋美善。恳求你，熄灭我在色欲和物欲上的极力追求。阿们。

由此，我想起了那位小女孩的心灵之痛。　　这些年，我注意到社会上一些人的心头有某种不便说出的痛。有些痛，源于社会的一种病；有些痛，源于社会成员彼此间的疏离与隔膜。

，知悉耶稣的复活乃是与他的苦难死亡分不开的，同时让我们知道，阻碍我们追随耶稣的诱惑总是无处不在随时皆有，我们若想在此反复争战的人生旅途大获全胜，也该像耶稣那样做精神与肉体的充分准备工作—&mdash

这位23岁的运动员成功地带领其球队在过去的赛季中打入季后赛，这是他第三次完成这一壮举。他承认，他承担着成为一名更好的基督徒的使命。我只是想要跟天主在一起，在属灵上成长。

他在默默无闻中体现其劳动价值，在平凡的岗位上折射出耀眼的光芒。邱锦华教友正在苦练书法邱锦华出生于祖辈信仰天主教的家庭，从小受到“施比受更有福”《圣经》道理的熏陶影响。

促进信教群众与不信教群众、信仰不同宗教的群众之间的团结，共同建设幸福美好的生活。这就是建设社会主义和谐社会的具体内容。”天主教向来以实现人类和平为己任。

那别致的丝瓜面条、鲜辣且颇有嚼头的干泥蛙腿和酥香的小干鱼给我们留下了深刻的印象，很多年后哥哥还不时地提起。主日做弥撒前，很多教友跪在那里祈祷或默默念经，气氛神圣庄严，使我幼小的心灵充满圣洁感。

——天主教在开封神学院的建立与衰落自1902年天主教重新进入开封，到1948年外籍神父的撤离，主持开封教区教务的共历6人，分别是时慎修、潭维新、包会士、毕性和、罗克信、阳霖。